КАЗАХСКИЕ ШЕЖІРЕ НЕ ВРУТ, НАУКА ЭТО ПОДТВЕРЖДАЕТ

Рассказывает казахстанский историк

Е.А. Ким. Быт казахов.

Популяционная генетика и исторические исследования подтверждают подлинность казахского шежіре. Об этом заявил известный казахстанский историк и писатель Радик Темиргалиев во время лекции «История казахских родов», организованная в городе Усть-Каменогорск мультиплатформенным научно-образовательном проектом Qalam Global.

Как рассказал историк, ранее многие исследователи, включая советских и западных ученых, считали, что феодальная верхушка создавала фальшивую генеалогию и идеологию. В политических целях, для сплочения коллективов они объявляли контролируемые ими сообщества родственниками.

«Из этих позиций мы исходили, я и сам в раннее время, когда читал такие труды, принимал их в веру, потому что, раз такие авторитеты говорят, что мне изобретать», признался он. Однако в последние годы популяционная генетика опровергла это утверждение.

«Благодаря нашим казахстанским энтузиастам и активистам, именно в Казахстане было обследовано очень много людей, которые сдали ДНК. Эти ДНК были изучены и были выявлены основные гаплогруппы казахского народа», говорит Радик Темиргалиев.

По словам историка, наличие казахских шежiре дало ученым уникальную возможность сопоставить предания и генетику.

«Например, тот или иной казахский род делится на несколько ветвей. Ученые брали ДНК у представителей каждой ветви и определяли, что все они ветви восходят к единому предку, который жил относительно недавно, возможно, в XVXVI веках. Причем по большинству казахских родов и племен выяснилось, что они действительно сформировались на кровнородственной основе. Казахские шежіре не врут», сказал автор и лектор Qalam Global.

Радик Темиргалиев/пресс-служба Qalam Global

Исследования опровергли предположения о том, что многие казахские роды выходцы из разных мест, «слитые» по политическим причинам: «Есть различные версии: например, адаи не имеют, мол, отношения к алшынам, так как они потомки даев, берыши же потомки половецких бурчевичей, а шеркеши вовсе относятся к кавказским черкесам. Но выяснилось, что каждое из этих казахских племен является родственным с соседними ветвями и вместе они, вероятнее всего, потомки одного предка. Как об этом и говорило казахское шежіре, которому до этого не уделяли внимание, которое игнорировали и которое считалось нелепыми сказками, выдуманными стариками».

Как водится, из каждого правила есть исключения.

«Например, у найманов или кыпчаков нет единой доминирующей гаплогруппы они разные. Потому что такие племена не были родами, они были народами, которые когда-то создавали свои государства. И каждый такой народ состоял из родов. Найманы или кыпчаки, которые сейчас в составе казахов, это осколки тех древних народов», говорит Радик Темиргалиев.

Во время лекции Qalam Global ученый также рассказал об истории становления науки по изучению казахских родов, о формах родоплеменных организаций у кочевников и классовых отношениях казахского народа, а также о родах қырма представителях других этносов, вошедших в состав казахских родов.

Справочная информация:

Радик Темиргалиев известный казахстанский историк и писатель, исполнительный директор Общественного объединения «Казахское историческое общество». Автор таких знаковых книг, как «Ак-Орда. История Казахского ханства», «Эпоха последних батыров», «Казахи и Россия», «Казахи. Путь предков». Его недавняя монография «Тамга. История казахских племен» стала настоящим бестселлером.

Исследования автора охватывают различные стадии становления Казахского государства, историю отдельных родов, их роль в консолидации общества. Историк анализирует роль выдающихся личностей и обстоятельств, которые в итоге повлияли на принятие решений, определивших судьбу страны на века вперед.

Скопировано