КАК ПОЯВИЛАСЬ САМАРКАНДСКАЯ БУМАГА?

И почему она лучше китайской

КАК ПОЯВИЛАСЬ САМАРКАНДСКАЯ БУМАГА?

Демонстрация изготовления бумаги. Бумажная фабрика «Meros» (Наследие), Конихиль, Самарканд, Узбекистан/Alamy

Золотой век Ислама был бы невозможен без использования качественного и доступного материала для письма. Но Китай был слишком далеко от от центров арабо-мусульманского мира. Так как же мусульмане получили бумагу?

В 751 году неподалеку от города Таласа (в районе современной казахо-кыргызской границы) между армиями Арабского халифата и тюрок-карлуков, с одной стороны, и армией танского Китая, с другой стороны, случилось сражение за контроль над Центральной Азией. Победа арабо-тюркского войска над китайской армией, как считают некоторые исследователи, остановила экспансию Китая на запад и предопределила цивилизационный выбор региона в пользу ислама, хотя были и те, которые считали Таласскую битву пограничной стычкой без большого исторического значения.

Река Талас. Горы Кыргызстана/Alamy

Река Талас. Горы Кыргызстана/Alamy

Другим следствием этой битвы считается проникновение бумаги из Китая в арабо-мусульманский мир. Действительно, бумага была изобретена в Китае за много веков до этой битвы. На просторах халифата она поначалу была мало известна, здесь пользовались или египетским и сицилийским папирусом, который изготавливался из тростника и служил для составления документов, или выделанной особым образом кожей животных, то есть пергаментом, который шел на книги.

Самая старая сохранившаяся книга на бумаге, Фи Ю Чинг, напечатана на бумаге «лиу-хо» из Лиу-хо, северного Цзянсу. Она сделана из шести материалов и датируется 250 годом н. э.* [Цянь Цюньсюнь, Наука и цивилизация в Китае: Том 5, Часть 1, C.U.P. 1985.]

Самая старая сохранившаяся книга на бумаге, Фи Ю Чинг, напечатана на бумаге «лиу-хо» из Лиу-хо, северного Цзянсу. Она сделана из шести материалов и датируется 250 годом н. э.* [Цянь Цюньсюнь, Наука и цивилизация в Китае: Том 5, Часть 1, C.U.P. 1985.]

В битве при Таласе арабские войска захватили в плен группу китайских мастеров и отправили их в Самарканд устраивать первую в империи бумажную фабрику. Так возникла самаркандская бумага, которую называли «кагаз». Впоследствии, это слово, которое считается заимствованным из согдийского, стало использоваться во всех тюркских и иранских языках, а также закрепилось в урду и хинди.

Из Самарканда кагаз стал проникать в халифат в 8 веке и постепенно потеснил папирус настолько, что к середине 9 века осталось всего два небольших города в Нижнем Египте, продолжавших заниматься переработкой тростника в писчий материал, а к 10 веку промысел исчез и там. Распространение бумаги в Арабском халифате открыло, в том числе, и дорогу так называемому Золотому веку Ислама (8–13 вв.) — периоду культурного расцвета в арабо-мусульманском мире.

Крупнейшим центром по производству кагаза долгое время оставался Самарканд. В одном из писем ал-Хорезми, великий математик (ок. 783 – ок. 850), пенял своему другу на то, что тот долго не пишет, и в шутку замечал, что тот, вероятно, живет очень далеко от Самарканда, поэтому бумага слишком дорога для него. Бумагу изготавливали также в Мавераннахре, Дамаске, палестинской Тивериаде, сирийском Триполи. В 794 году Джафар Бармакид построил первую бумажную фабрику в Багдаде, который быстро прославился своими книжными магазинами и особой улицей в деловом районе столицы, где кроме книг продавалась и бумага.

На этой картине показаны различные этапы изготовления восточной бумаги «Кагаз» . 19 век/Alamy

На этой картине показаны различные этапы изготовления восточной бумаги «Кагаз» . 19 век/Alamy

Секрет кагаза состоял в том, что его производили из старого тряпья и хлопка, что, во-первых, сильно снизило цену на этот продукт, а во-вторых, сделало его гораздо удобнее в обращении. Доступность кагаза превратила его в продукт массового, а не элитарного потребления. Теперь пользоваться бумагой мог не только высокий сановник, но и бедный поэт, не только судья или публичный писец, но и простой торговец. С 9 века все государственные службы халифата были переведены с папируса на бумагу, что дало колоссальное преимущество в организации управления. Отныне чиновники и ведомства могли по любому поводу быстро связаться друг с другом, а почтовая служба приобрела первостепенное значение, соединяя огромные разбросанные земли империи со столицей и между собой. Если в работе почтового ведомства происходит сбой хотя бы на несколько дней, современники тут же отмечали груды мешков с неразобранными письмами, которые в их глазах были печальным признаком политической нестабильности.

Один из этапов изготовления самаркандской  бумаги. Бумажная фабрика «Meros» (Наследие), Конихиль, Самарканд, Узбекистан/Wikimedia Commons

Один из этапов изготовления самаркандской бумаги. Бумажная фабрика «Meros» (Наследие), Конихиль, Самарканд, Узбекистан/Wikimedia Commons

В последнее время археологи стали утверждать, что такие города Восточного Туркестана, как Турфан, Хотан и Дуньхуан, уже производили бумагу к 3 веку. Эти города находились в тесном торговом контакте с Центральной Азией к западу от Тянь-Шаня благодаря деятельности согдийских торговых домов. Торговцы жадно ухватились за новое изобретение и быстро выведали подробности его производства, чтобы суметь повторить этот процесс дома. Начав производство собственной бумаги, жители Центральной Азии значительно улучшили конечный продукт. Ранняя китайская бумага была изготовлена из тутового или бамбукового волокна или их комбинации. Получался жесткий и хрупкий лист. Жители Центральной Азии сразу поняли, что из их собственных длинноволокнистых хлопковых волокон можно произвести более прочную и гибкую бумагу, чем та, которую продавали китайцы.