Прошлое и будущее тюркских языков

Откуда произошли тюркские языки?

На самом деле точного ответа на этот вопрос у нас нет. С одной стороны, в нашем распоряжении есть надёжно датированные письменные памятники на тюркских языках. Это орхонские надписи, созданные на древнетюркском языке и относящиеся к эпохе Первого и Второго Тюркских каганатов 6–8 веков.

Но нужно понимать, что сам язык должен был существовать значительно раньше. Если говорить о пратюркском языке, большинство учёных датируют его примерно 5 веком до нашей эры.

Именно от него позднее произошли все тюркские языки, в том числе язык орхонских надписей — или битига. Однако в то время единого тюркского языка уже не существовало: было несколько языков, которые сегодня мы относим к тюркским, например, древнеуйгурский, древнекыргызский и курыканский. Их носителей тогда не называли тюрками. Название «тюрк» относилось только к народу Тюркских каганатов.

А что известно о происхождении дотюркского населения?

Это тоже сложный вопрос. У нас есть генетические данные, но генетика ничего не говорит о языке, на котором разговаривало то или иное доисторическое население. Один из самых трудных вопросов касается языка хунну.

В тюркологии широко распространено мнение, что хунну могли быть пратюрками. Однако в Монголии также существует точка зрения, согласно которой хунну говорили на монгольском языке, и у неё тоже есть свои аргументы. Поэтому точный ответ нам неизвестен.

Прародиной древних тюрков обычно считают Внутреннюю Азию — не тот регион, который сегодня называют Центральной Азией, а территорию современной Монголии, Саяно-Алтайский регион и соседние области.

Какие тюркские слова считаются самыми древними?

Самыми древними можно считать слова из основного лексического фонда, общего для всех тюркских языков. Например, в казахском это бас, көз, қол, ел, кіші, ет и т.д.

Большинство этих слов до сих пор употребляется в повседневной речи.

С другой стороны, некоторые древние слова, характерные для орхонских надписей, вышли из употребления в современных языках. Среди них budun — «народ», политический титул šad и слово sü — «войско».

Слово sü существует в современном турецком языке, но было возвращено в употребление в ходе кемалистской языковой политики. Это одни из древнейших тюркских слов, известных по письменным источникам, но не древнейшие в абсолютном смысле. К 6–7 векам тюркские языки существовали уже по меньшей мере тысячу лет, вероятно две или три тысячи, а возможно, и дольше. Вопрос о пратюркском языке по-прежнему остаётся открытым.

Когда тюркские языки начали разделяться?

Первое разделение произошло между общетюркской и огурской (булгарской) ветвями. Сегодня единственным сохранившимся огурским языком является чувашский. Поэтому учёные иногда говорят о тюркской группе в целом, а иногда — о тюрко-чувашском единстве.

В этом смысле огурская ветвь несколько отличается от остальных, но, несомненно, родственна им.

Это разделение произошло примерно в середине первого тысячелетия до нашей эры. Что касается разделения остальных основных групп, которые принято выделять сегодня, — кыпчакской, огузской и карлукской, — установить его время сложнее. Даже сама эта классификация нередко пересматривается. Поскольку эти языки агглютинативные, проследить их развитие гораздо труднее, чем историю индоевропейских языков.

Мы можем довольно точно проследить, как славянские и балтийские языки отделялись друг от друга и как происходил этот процесс. Но с тюркскими языками — и даже с тюркской и монгольской группами — всё гораздо сложнее. В агглютинативных языках могут заимствоваться даже аффиксы и грамматические конструкции. Языки порой смешиваются и влияют друг на друга через письменные традиции. Поэтому установить точную картину очень трудно.

Какой современный тюркский язык ближе всего к древнетюркскому?

По грамматике древнетюркский язык в той или иной степени близок каждой из современных групп.

По словарному составу ближе всего к нему сибирские языки, особенно саха, или якутский. Некоторые слова из битигских надписей сохранились сегодня только в языке саха. Например, ügüs — «много», которому в битигских надписях соответствует üküş, и ürüŋ — «белый». В грамматическом отношении, однако, тюркские языки в целом довольно близки друг к другу.

Родственны ли тюркские и монгольские языки?

Речь идёт о так называемой алтайской теории, согласно которой тюркские, монгольские и тунгусо-маньчжурские языки, а возможно также корейский и японский, происходят от общего предка. Этот вопрос остаётся предметом споров.

Грамматически эти языки действительно похожи, особенно тюркские и монгольские. У них значительный пласт общей лексики и некоторые общие фонетические особенности, например, гармония гласных.

Поэтому вполне возможно, что они происходят от общего предка. Но сходство могло возникнуть и в результате тысячелетий взаимного влияния. Лично я скорее склоняюсь к общему происхождению, хотя другие специалисты с этим не согласны. Вопрос остаётся открытым.

Насколько сильно тюркские слова проникли в другие языки?

Влияние тюркских языков на другие языки было огромным. Тюркские народы неоднократно создавали крупные имперские государства — от империи хунну и Тюркских каганатов до Золотой Орды, Османской империи и империи Великих Моголов в Индии.

Они глубоко повлияли на языки покорённых народов и тех, кто оказался в сфере их влияния, включая славянские, финно-угорские, иранские, индийские и китайские языки. В них существует множество тюркских заимствований, связанных с военным делом, управлением, торговлей, повседневной жизнью, одеждой и другими областями.

Некоторые слова пришли в другие языки не из тюркских языков, а через них. Например, в русском языке часто вспоминают слово «базар» — оно персидского происхождения, но попало в русский через тюркские языки.

Тюркские языки также служили посредниками при передаче культурных элементов между цивилизациями. В венгерском языке насчитываются сотни слов, вероятнее всего заимствованных из тюркских языков, особенно из древних огурских языков, близких современному чувашскому. Поэтому между венгерским и чувашским существует немало общей лексики. На балканские славянские языки в османский период также сильно повлиял турецкий.

Через турецкий язык передавались и слова арабского, персидского и другого происхождения.

Государственный язык Пакистана — урду. Само его название происходит от тюркского слова ordu — «войско». Это очень показательный пример.

Какое влияние оказал ислам на тюркские языки?

В употребление вошло множество арабских слов, связанных с религией, государственным управлением, литературой и другими областями. Сильным было и персидское влияние, поскольку во многих тюркоязычных регионах ислам распространяли персоязычные народы. Как я уже говорил, Дешт-и-Кыпчак находился под глубоким влиянием мусульманского Мавераннахра.

Поэтому даже некоторые религиозные термины пришли не прямо из арабского, а через персидский. По-арабски ежедневная молитва называется ṣalāh, по-персидски — namāz, и казахи говорят «намаз».

Казахи не используют слово ṣalāh — они говорят «намаз». Пророка мы называем payğambar, следуя персидскому употреблению, а не арабским словом nabī. Таким образом, исламизация принесла одновременное влияние арабской и персидской культур.

Поняли бы мы тюркскую речь тысячелетней давности?

Если представить, что житель Казахстана перенёсся из современной Астаны на тысячу лет назад, думаю, он понял бы большую часть разговорной речи того времени. Но я говорю именно об устной, а не о письменной речи.

Откровенно говоря, такой человек не смог бы понять язык битигских надписей и даже караханидский литературный язык. Язык «Кутадгу билиг» нам не вполне понятен. Но это письменные языки. Разговорная речь была довольно консервативной, и я не думаю, что за тысячу лет она изменилась радикально.

Что вы думаете о будущем тюркских языков?

Можно уверенно сказать, что в обозримом будущем тюркские языки останутся узнаваемо тюркскими — такими, какими они были на протяжении тысячелетий. Их грамматическая и фонетическая структура чрезвычайно устойчива. Века и тысячелетия расхождения не разрушили это общее ядро.

В то же время сегодня возникают новые формы сближения. Организация тюркских государств способствует более глубокой интеграции, особенно в сфере медиа, культуры и науки. Сегодня тюркские языки напрямую влияют друг на друга через телевидение, стриминговые платформы и другие каналы.

При этом каждый язык развивается самостоятельно, особенно языки, имеющие официальный статус в современных независимых государствах.

Я бы не сказал, что современное развитие казахского языка испытывает особенно сильное влияние турецкого. Терминологические системы заметно разошлись в 20 веке — даже у таких близких языков, как казахский и кыргызский, турецкий и азербайджанский.

Откровенно говоря, я не верю, что в обозримом будущем у них появится общая терминология. Всё, что мы можем сделать, — постараться не расходиться ещё дальше.

Языки будут сближаться и в определённом смысле станут ещё ближе, но всё равно останутся разными.

Полную версию интервью смотрите на Youtube-канале Qalam Global.