Qalam старается изучать взаимопроникновение различных культур. В связи с этим мы решили запустить серию плейлистов, в которых музыка выступает посредником между разными географическими и идеологическими пространствами. Наш первый плейлист называется «С Запада на Восток — сто лучших композиций». Он будет обновляться несколько раз в неделю и посвящен тому, как в западной поп-культуре отражались реалии Востока, будь то музыкальные, географические, сакральные или политические. (Понятия «Запад» и «Восток» в данном случае следует понимать максимально широко и условно)
В одном из лучших стихотворений Андрея Вознесенского «Осень в Сигулде» есть строчка: «А в праздники сипло басила пластинка блатного пошиба». Стихотворение опубликовано в 62 году. Первая запись Аркадия Северного появилась на год позже. Но если кто и сипло басил блатным пошибом в праздники на всей территории СССР, то это именно он. О пластинках, конечно, речи не было: винил Северного выйдет только в 91 году, спустя 11 лет после его смерти. Но с кассет и бобин в семидесятые годы вовсю неслась странная мантра: «с добрым утром, тетя Хая, вам посылка из Шанхая, а в посылке три китайца, три китайцы красят яйца». Что это значило, никто толком не знал, а впрочем, в Северном и не искали смысла — на фоне Высоцкого и поэтически насыщенных бардов он представлялся чистой и неотягощенной музыкальной радостью. Тем не менее смысл в этом припеве все-таки был (неизвестно, знал ли о нем сам исполнитель). Раскраска яичной скорлупы действительно бытует в Китае более 3000 лет, таков один из обычаев праздника, с которого в Поднебесной начинается сезон Чуньфэнь, весеннее равноденствие. Китайцы в те дни действительно красят яйца и пытаются ставить их в вертикальное положение в знак будущей удачи. Смешно, что, видимо, единственным отражением данного ритуала в европейской музыкальной традиции стала эта самая пластинка блатного пошиба.