Не в каждом языке существует понятие, обозначающее нечто немыслимое, невозможное и невообразимое.
У японцев, например, такое выражение есть. «Кости медузы».
Был подобный фразеологизм и у древних римлян. Они в таких случаях говорили о «черном лебеде».
Например, в шестой сатире римский поэт-сатирик Ювенал пишет (165-6, перевод Д. Недовича):
Словом, редчайшая птица земли, как черная лебедь, —
Вынесешь разве жену, у которой все совершенства?
На протяжении почти всей истории европейское человечество считало, что лебеди бывают только белыми, а «черный лебедь» — это нечто сказочное, разбивающее всяческие стереотипы и представления.
Однако после открытия Австралии оказалось, что черные лебеди (Cygnus atratus) вполне себе существуют. Их в немалом количестве развезли по миру, так что черный лебедь сейчас вряд ли кажется чем-то более экзотическим, чем его белоснежный сосед.
А вот восприятие образа кардинально изменилось. Злой Гений «Лебединого озера»iбалет П.И. Чайковского, созданный в 1876 году неслучайно окружен черными лебедями.
Черный лебедь превратился в зловещий символ непредсказуемого, хаотического будущего. В образ реальности, которую нельзя предвидеть. Именно в таком значении понятие «Черный лебедь» появляется на страницах книги американского философа-экономиста Насима Талеба, который исследовал влияние на социум, экономику и историю редких и непредсказуемых событий.