КАК СТАНОВЯТСЯ ВЕЛИКИМИ СУМОИСТАМИ

Краткий гид по самой японской борьбе

Утагава Кунисада. Поединок борцов сумо на турнире. 1858 год/Wikimedia Commons

Парадоксально, но самыми великими сумоистами становились то украинцы, то монголы. За эту честь сражались гавайцы и даже грузин. Возможно, однажды героем этого древнего спорта станет и казах.

Оглавление

29 января 2015 года старейшая и самая большая англоязычная газета Японии The Japan Times, которая издается еще с конца 19 века, вышла с довольно некорректным, но однозначно мрачным заголовком — «Хакухо возглавил монгольское нашествие в сумо».i«Hakuho leads sumo's Mongolian invasion». The Japan Times (29 January 2015). Тут для не японца возможно понадобятся разъяснения. Хакухо — псевдоним сумоиста монгольского происхождения. К тому времени, 29-летний борец уже больше семи лет обладал высшим для борца сумо рангом — ёкодзуна. Всего в истории сумо таких было 73. И на новогоднем турнире 2015 года, о котором идет речь, он не потерпел ни одного поражения.iВ ходе этого турнира Хакухо победил и одзэки Кисэносато — самого перспективного японского сумоиста тех дней. Одзэки (ōzeki) — второй наивысший ранг борца сумо после ёкодзуны. Это была его 33-я победа. Хакухо обошел «вечный» рекорд самого Великого Тайхо — главного сумоиста в истории. И вот теперь титул первого достался монголу.

Выражение «монгольское нашествие», о котором с прискорбием сообщала The Japan Times, тоже нуждается в пояснении. Это, возможно, самый славный из идеологических сюжетов японского патриотизма последних 750 лет. Речь идет о неудачном морском походе монгольский армии в 13 веке. Его провал традиционно связывают с божественным вмешательством, с богом ветра, создавшим камикадзе (япон. «божественный ветер»), который дважды потопил монгольскую армаду. Мы же знаем о камикадзе Второй Мировой войны — летчиках-смертниках, которые, по мысли японского командования, должны были сорвать наступление врага подобно «божественному ветру» 13 века.

Поединок японских борцов сумо/Getty Images

Японцы считают, ссылаясь на доисторические изображения, что подобие сумо существовало в Японии всегда. Первым письменным упоминаниям о сумо больше 1300 лет. К слову, раньше сумоисты часто бились до смерти, как на дуэли, но со временем правила приобрели более гуманную форму, хотя сумоисты погибают и сейчас. Сумоисты — по европейским меркам — выглядят несколько эстетски. И дело не только почти в полной наготе. Они носят зализанные косички чонмаге и причудливым образом укладывают волосы. На самом деле косички и особая прическа являются атрибутом самураев — военного сословия древней Японии, так что смертью таких не напугаешь. Японское названия сумоиста (рикиси) составлено из двух иероглифов: сила и самурай.

Профессиональные турниры сумо начали проводиться с 1684 года, результаты всех турниров письменно зафиксированы с 1757 года, то есть за последние почти 270 лет, и за все это время никому никогда не удавалось выиграть столько турниров, сколько выиграл Великий Тайхо. Его рекорд в 32 турнира казался вечным. И тут Хакухо побеждает в 33-й раз. Вообще-то число 33 в Японии считается несчастливым, почему-то особенно для женщин, так как фонетически оно созвучно со словом «бедствие».

Тайхо: великий и самый красивый

В августе 1945 года, после двухнедельных сражений между советскими и японскими войсками Южный Сахалин, или по-японски Префектура Карафуто, входившая в состав Японской империи после победы в русско-японской войне 1905 года, была окончательно завоевана и аннексирована Советским Союзом. В это же время начался массовый исход местного японского населения, в первую очередь на северный остров Хоккайдо. Среди почти 100 000 эвакуированных оказался и сын сахалинской японки и украинца родом из под Харькова — пятилетний Иван Борышко. Его отца, белогвардейца и участника военных действий против большевиков, советские войска, конечно же, арестовали, и с тех пор о нем ничего больше не известно, хотя искать отца Иван не перестал даже во взрослом возрасте. А тогда, в 1945 году он, конечно же, не знал, что через пятнадцать лет выиграет свой первый турнир в высшем дивизионе сумо и вся Япония узнает его как Тайхо — «Великого феникса».iФеникс — более распространенный перевод. Более корректное название мифической птицы — Пэн, которая перерождается из рыбы в гигантскую птицу.

Ёкодзуна, чемпион по сумо Тайхо на весеннем турнире в Осака, Япония. 1964 год/The Asahi Shimbun via Getty Images

«Великий феникс» оказался не только приверженцем изящного, захватывающего дух стиля сумо, который пришелся очень кстати для упавших духом японцев послевоенной эпохи, но и довольно открытым человеком. Он путешествовал, в том числе и в Советский Союз, где пытался разыскать отца, общался с прессой, устроил на своей пышной свадьбе пресс-тур для журналистов, что доселе было немыслимо для закрытой личной жизни консервативных сумоистов. Позже это станет нормой. А за пределами ринга (дохё) прослыл добрым и дружелюбным человеком и вопреки воинственной самурайской морали сумоистов находился в близких и дружественных отношениях со своим лютым соперником — ёкодзуной Касивадо. Подружился он и с Хакухо, всегда помогал советами.

Дружба — наше всё!

В марте 2000 года в школу сумо (япон. хэя или бэя) Миягино привели 16-летнего монгольского мальчика: его звали Эрхэм-Очирын Санчирболд, он в детстве занимался тяжелой атлетикой и был крепкого телосложения. Скауты сумо углядели в мальчике большое будущее, а вот сам он тогда не сильно горел желанием стать сумоистом и, по его словам, согласился на переезд в Японию лишь из-за желания полетать на настоящем самолете. Он не знал языка, не понимал, из-за чего его все ругают и бьют и чего от него вообще хотят, поэтому впал в депрессию и подумывал сбежать к себе на родину. Ведь задолго до него первый монгол в сумо тоже сбегал из школы и прятался в посольстве Монголии в Токио. Уговорить его вернуться смогла только супруга тренера.

Хакухо Сё забрал трофей после победы в турнире по сумо. 2014 год/The Asahi Shimbun via Getty Images

Так вот, депрессирующему Санчирболду решили найти монгольского компаньона, чтобы не скучал по родине и хоть с кем-то общался, пока не выучит японский, — и подобрали щуплого 15-летнего паренька, которого забраковали другие школы за малый вес. Они быстро подружились, делали все вместе и даже спали вначале в одной постели, чем вызывали насмешки старших товарищей по школе. Звали скромного паренька Мөнхбатын Даваажаргал, но когда настало время выбирать профессиональный псевдоним, скромничать он не стал и, вдохновившись сиконойiСикона (shikona) — профессиональный псевдоним сумоиста.самого Тайхо, назвался Хакухо (япон. Белый феникс).

У самого Санчирболда, выступавшего под сиконой Рюо, карьера в сумо, к сожалению, не задалась. Он добрался до высшего дивизиона, но перелом шеи и другие травмы не позволили ему прогрессировать. Зато сделал успешную карьеру ресторатора и менеджера, клиентом которого стал его лучший друг и самый титулованный сумоист в истории. Приглашал его Хакухо и в качестве тачимочи — меченосца для ёкодзуны во время церемониального выхода ёкодзуны на помост (дохё-ири), что считается огромной честью для сумоистов низкого ранга.

4 февраля 2024 года в цитадели сумо Кокугикане прошла официальная церемония завершения карьеры самого титулованного грузинского сумоиста экс-одзэки Тотиносина, где его, как полагается, лишили чонмаге и сиконы — косички и прозвища. Отрезать часть волос приехал из Монголии enfant terrible современного сумо экс-ёкодзуна Асасёрю. Он сказал, что после завершения карьеры близко подружился с грузином, и добавил всем понятные, но не всем приятные слова: «Как иностранцы, боровшиеся на одном помосте, все мы переживали что-то особенное».

Так случилось, что во время поездки в Казахстан ёкодзуна Асасёрю предложил юному алматинскому дзюдоисту Ерсину Балтагулу, с отцом которого он как-то был знаком, заняться сумо и лично содействовал его учебе в лицее, а потом и в университете. А уже в марте 2023 года в весеннем турнире в Осаке дебютировал 25-летний казах Кинбозан. Как знать, какая карьера уготована еще одному иностранному сумоисту в будущем.

Детская секция сумо/The Asahi Shimbun via Getty Images

Не родись счастливым

Про крикет часто говорят, что это индийская игра, которую почему-то придумали в Англии. В сумо с его двухтысячелетней историей, абсолютно консервативными правилами и старомодной этикой никто бы и не зарекался как-то что-то да присвоить. Все ритуалы в сумо — от зарывания в дохё, то есть ринг, жертвенных растений для хорошего урожая до одежды судей (япон. гёджи) — корнями уходят в религиозные обряды синтоизма. Поскольку ринг есть олицетворение синтоистского храма, религия запрещает женщине вступать на него, будь то новорожденная дочка на руках у сумоиста или врач-кардиолог, которая пыталась реанимировать мэра города после сердечного приступа (не разрешили). Только в 2021 году и только после смерти 28-летнего сумоиста Хибикирю наконец-то сочли разумным иметь на турнире медицинскую группу. Жаловаться на боль или травму считалось по традиции недостойным поведением для сумоиста, и на переигровку ничейного поединка иногда пытались выходить люди с явным сотрясением, черепно-мозговой травмой или вывихом сустава. Только с недавних пор, посоветовавшись с врачами, травмированного борца могут не пустить на следующий поединок. Поэтому неудивительно, что в эру смартфонов, K-Pop и искусственного интеллекта сумо зачастую кажется главным островом законсервированной Японии прошлого, самой японской из всех японских традиций.

Но так случилось, что из шести ёкодзун, которые удостоились этого титула в 21 веке, на японской земле родился только один — Кисэносато. Четверо из шести родились в столице Монголии Улан-Баторе (Асасёрю, Хакухо, Харумафудзи и Тэрунофудзи), а пятый (Какурю) — в западно-монгольской провинции Сухэ-Батор. И это при том, что с 2002 года Японская ассоциация сумо ввела ограничения для иностранцев — максимум один на школу, то есть примерно 1 иностранец к 1520 местным. Несмотря на это, 56 из 58 турниров с 2006 по 2016 года выиграли именно монголы.

Объяснить это пытались и преимуществом в среднем росте у монгольских сумоистов, и национальной мясной диетой, и приемами монгольской борьбы (монг. Үндэсний бөх). По этому поводу экс-комусубиiКомусуби (Komusubi) — четвёртый ранг борца в иерархии профессионального сумо.Майноуми написал целую книгу — «Почему японцы не могут стать ёкодзуной?», где категорично списал успех монгольских сумоистов на метафизическое чувство «голодного духа», которое мягкoтелая японская молодежь эпохи благоденствия совсем растеряла.

Борцы сумо после матча/Alamy

Ошеломляющий успех монгольских сумоистов на ринге сопровождался и их доминацией в списках самых громких сенсаций и скандалов, и разговоры вокруг них тут тоже привязывались к их неяпонскому происхождению. Председатели ассоциации сумо и даже государственные деятели то и дело сетовали на нежелание некоторых иностранцев ассимилироваться, осознать и перенять японское «достоинство». В январе 2010 года ёкодзуна Асасёрю (монг. Долгорсүрэнгийн Дагвадорж) был обвинен в избиении работника ресторана в нетрезвом состоянии и, когда инцидент стал достоянием публики, вынужден был уйти в отставку, а впоследствии и покинуть страну. Асасёрю был всегда известен своей дерзостью и вызывающим поведением как на ринге, так и вне его, отказывался от получения японского гражданства, но изящества сумо у него было не отнять. С каждым годом он все ближе подкрадывался к «вечному» рекорду Тайхо и к 29 годам уже успел победить в 25 турнирах, поэтому скандал и последующий его уход из спорта на пике славы порождал немало конспирологических теорий. Главная, которую озвучивали даже монгольские чиновники, — тяжесть наказания была обусловлена желанием чиновников сумо сохранить рекорд Тайхо.

Впрочем, вопрос о дискриминации неяпонских ёкодзун возникал не только в ассоциации с дерзкими монгольскими чемпионами вроде Асасёрю и Харумафудзи, которые прилюдно отказывались подавать на японское гражданство и, соответственно, связывать свое будущее с Японией, но и в связи со сравнительно корректным Хакухо и абсолютно добродушным Какурю. Так, Японская ассоциация сумо поспешно сделает наличие японского гражданства обязательным условием для тренерской деятельности, а самому Хакухо, абсолютному рекордсмену по количеству выигранных чемпионств, будет отказано в предоставлении автоматического статуса старейшины (тосиёри) для выдающихся ёкозун — этот статус является необходимым условием для ояката (главы и тренера школы). Ёкодзуну Таканохана, например, наградили этим статусом всего за 22 чемпионства.

Борец сумо Котоновака (слева) присутствует на пресс-конференции в конюшне Садогатаке в Мацудо. 2024 год/The Asahi Shimbun via Getty Images

Чтобы стоять — ты должен держаться корней

Несмотря на кажущуюся сложность, суть сумо довольно проста: во что бы то ни стало удержаться внутри ринга на ногах. Касание земли любой другой частью тела кроме стоп, даже кончиками пальцев, или вылет за границы ринга — это поражение. Ассоциация с землей тут не случайна, так как строят ринг исключительно из глины и песка.

В суеверном мире сумо, где виновником неудачного выступления сумоиста могут посчитать цвет маваси, шелкового пояса сумоиста, вера в преемственность, в том числе и наследственную, играет очень большую роль. Великий Хакухо — сын великого монгольского борца Жигжидийна Мөнхбата, шестикратного чемпиона по монгольской борьбе и первого в истории Монголии призера Олимпийских игр (серебро, 1968). Из традиционной семьи известных борцов происходит и бунтарь Асасёрю. Его родной племянник — одзэки Хосёрю. Новоиспеченный одзэки и по совместительству самый стабильный японский сумоист на данный момент Котоновака — сын экс-сэкивакэ Котоноваки, от которого он унаследовал даже сикону, и внук ёкодзуны Котодзакуры. Если он вдруг когда-то станет ёкодзуной, то непременно возьмет сикону дедушки — Котодзакура. Таковы традиции. Охо — еще один многообещающий японец — сын экс-сэкивакэiСэкивакэ (sekiwake) — третий ранг борца в иерархии профессионального сумо.Такаторики и внук великого Тайхо. Еще один японский одзэки Такакэйсё — зять экс-одзэки Хокутеню. И этот список можно продолжать бесконечно.

Юная команда бейсболистов. Япония/Getty Images

Ничто не вечно под луной

28 января 2023 года мир сумо проводил Хакухо. Данпацу-сики — официальная церемония завершения карьеры сумоиста, прошла, разумеется, в токийском Кокугикане — главном дворце сумо. По завершении карьеры у сумоиста отрезают чонмаге, так как эти самурайские косички законом разрешено носить только действующим сумоистам и некоторым артистам театра Кабуки. С косичками он теряет и сикону, так что с тех пор Хакухо зовут ояката Миягино. Только вот его рекордные 45 чемпионств, на 13 больше, чем у Великого Тайхо, теперь уже точно кажутся вечными.

А между тем японцы, как, впрочем, и весь мир, начинают постепенно терять интерес к этому архаичному и, возможно, самому закрытому виду спорта. Его религиозная философия кажется все меньше и меньше совместимой с мировоззрением молодых японцев, а попытки сохранить сумо более «японским» урезают международный интерес к нему. Абсолютно спартанский и исключительно мужской мир сумо с его жесткой иерархией и жестокой дисциплиной, насилием, унижением, постоянными травмами и перспективой прожить на 1015 лет меньше, чем среднестатистический японец, молодежь уже не привлекает. Вместе с трансформацией культуры исчезает и социальная привлекательность сумоистов — как ролевых моделей, коммерческих проектов, так и брачных альтернатив. И это особенно заметно, когда весь интернет заполонили новости, что 29-летний японский бейсболист Сёхэй Отани подписал с «Лос-Анджелес Доджерс» крупнейший контракт в истории спорта на сумму 700 миллионов долларов США.

Скопировано