Издревле война считалась делом мужественным, возвышенным и временами святым. Но ЧВК, вербовка уголовников, военкомы-взяточники или понятие «пушечное мясо» не новы. О том, как все это впервые появилось в Европе, рассказывает историк-медиевист Елена Калмыкова.
Выражение «пушечное мясо» придумал Шекспир.i
В 1328 году во Франции пресеклась династия Капетингов. Престол достался представителю боковой ветви — Филиппу Валуа, который был племянником французского короля Филиппа IV Красивого. В то же время английский король Эдуард III заявил свои права на французский престол, так как приходился Филиппу Красивому внуком по женской линии.i
Война – не всегда время героев. Так, персонаж пьесы Шекспира «Генрих IV»,i
Долг вассала
Для титулованной знати и приближенных к королевскому двору ответ на вопрос об участии в войне был однозначным. В эпоху, когда главным делом рыцаря-вассалаi
Что же до людей неблагородных, далеких от королевского двора, людей маленьких по своему социальному статусу, тех, кто составляли большинство в любом войске, — что же побуждало их вербоваться в королевские отряды?
Создание образа врага
В прокламациях Эдуарда III французский король Филипп Валуа изначально представлялся в качестве виновника войны, незаконно захватившего чужое наследство, поправшего законы природы и Бога. Французы ссылались на то, что "лилии не могут прясть", то есть королевские лилии не могут переходить по женской линии. Любимым, как бы сейчас сказали, гендерным контраргументом англичан была история из Ветхого Завета о дочерях Салпадаада, попросивших у Моисея удел своего покойного отца. И сказал Господь Моисею: «Сынам Израилевым объяви и скажи: если кто умрет, не имея у себя сына, то передавайте удел его дочери его, что их просьба справедлива» (Числа: 27:9). Эдуард III стал использовать новый королевский герб, в котором английские леопарды соседствовали с французскими лилиями. Он был помещен на всех монетах и государственных печатях и сохранил лилии до 1800 г.
Впрочем, информация о нарушениях прав своего короля во Франции не могла всколыхнуть народные массы на борьбу с врагом, а вот предупреждения о готовящихся нападениях на Англию должно было сработать. Более того, с точки зрения канонического права,i
Угрозы, якобы исходившие от врага, могли быть описаны довольно неопределенно: «причинение большого зла», или более подробно: «убийства, грабежи, поджоги и совершение других преступлений». Изредка называлась конкретная цель противника: например, «похищение короля Иоанна из наших рук».i
Наемники
В 1340 г. король Эдуард издал ордонансi
Не стоит думать, что капитаны рассчитывали обогатиться за счет утаивания части, полагающейся бойцам платы: во всех отрядах и гарнизонах находились проверяющие, очень строго следившие за тем, чтобы плата из казначейства поступала конкретным воинам. После каждого сражения или во время эпидемий (дизентерия была частым явлением на войне) погибшие, раненные или больные заносились в особые реестры. Впрочем, капитан, как глава отряда мог надеяться получить награду от короля за ратные подвиги или обогатиться за счет военных трофеев. В обязанности капитанаi
Помилование
Для определенной социальной категории существовал иной вид контракта: люди, осужденные за воровство и убийство, а также находившиеся вне закона, в обмен на участие в войне получали королевское помилование. В самом начале войны Эдуард III объявил о том, что преступники могут искупить содеянное ими путем «достойной службы» во имя божественной справедливости.i
Торговля пленными
Значительную сумму доходов враждующих сторон составляли выкупы за знатных пленников. Например, после битвы при Креси 1346 г.i
Выкуп за пленника стремились получить и крестьяне. Известен случай, когда земледельцы из Дармунда разбили французских пиратов, захватив многих из них в плен. За это крестьяне получили вознаграждение от самого короля. Кроме этого, скорее экстраординарного, случая передачи пленников королю по инициативе самих крестьян, корона взимала с выкупов свою долю.
Обладая правом распоряжаться всеми пленными без исключения, король обычно провозглашал своими личными пленниками коронованных особ, принцев крови, а также некоторых других знатных или знаменитых людей. Лица, непосредственно захватившие этих пленных, получали от короля вознаграждение, значительно уступавшее сумме выкупа и составлявшее обычно 500 фунтов. К тому же корона получала от трети всех выкупов, выплачиваемых ее подданным.
Рассказы о счастливых обогащениях удачливых воинов способствовали тому, что в сражениях солдаты первым делом устремлялись к выделявшимся роскошными доспехами знатным рыцарям. Поэтому для сохранения дисциплины военачальникам приходилось издавать указы, запрещавшие охрану пленников во время боя. В 1415 г. после победы при Азенкуре Генрих V, сознавая невозможность продвижения по вражеской территории с небольшим и измученным войском, охранявшим пленников, которые превосходили их числом, приказал казнить почти всех французов, сделав исключение только для особо знатных. Английские хронисты повествуют о глубокой печали, охватившей победителей. Они оплакивали утрату захваченной добычи. Следует отметить, что почти никому из простых англичан не удалось сохранить полученные в битве при Азенкуре военные трофеи. Во время перехода в Кале английская армия терпела такие лишения, что воинам приходилось обменивать собранную добычу и уцелевших пленников на пропитание, часто за бесценок. «И многие из них освобождали пленников за небольшой выкуп или отпускали их под честное слово, и в то время из-за недостатка i
Мародеры
Традиционно продвижение войска по стране сопровождалось грабежами. При тогдашних скоростях власть могла накормить войско только на очень компактном театре военных действий. При движении в глубь страны снабжение из Англии становилось нереалистчным предприятием. Поэтому в какой-то момент армия должна была кормить себя самостоятельно. Разумеется, никто из солдат не ограничивался прожиточным минимумом.
Награбленное солдаты отправляли домой своим родственникам. Причем масштабы трофеев были настолько велики, что за английской армией вдоль побережья двигались специальные суда. После взятия французского Кана английским солдатам было разрешено поднять на борт «только драгоценные одежды или очень ценные украшения», оставив прочие трофеи на суше во избежание перегруза. Как заметил один английский хронист, в Англии «не было женщины, не имевшей одежды, украшений, посуды из Кана, Кале или других заморских городов. В каждом доме можно было увидеть скатерти и льняное полотно. Замужние женщины украшали себя драгоценностями французских дам, и если последние сожалели об утраченном, то первые радовались их приобретению». Наиболее емко ощущения англичан по поводу нежданного обогащения выразил хронист Томас Бертон: «И было тогда общее мнение народа, что пока английский король будет пытаться завоевать французское королевство, они будут процветать и благоденствовать, возвращение же сулит упадок и вред».
После того как в марте 1357 г. король Англии Эдуард подписал в Бордо перемирие с французским королем Иоанном II и вместе с армией отплыл в Англию, боевые действия во Франции не прекратилась. Многие англичане, видя, сколь выгодным делом является мародерство, отказались вернуться. К ним примкнули привлеченные перспективой легкого обогащения представители других народов: бретонцы, нормандцы, пикардийцы и т. д.
Частные военные компании
Иногда бригандыi
Сообщая о действиях Роберта Ноллиса, лестерский монах Генрих Найтон особо подчеркивает, что тот лишь собственным воинским талантом смог добиться славы и богатства: «Он был простым солдатом, но со временем стал великим рыцарем и могущественным лордом, коннетаблем многих замков,i
Английские авторы с гордостью цитируют сочиненные во Франции куплеты, свидетельствующие о том, как местное население боялось грозного Ноллиса. Например, Найтон утверждает, что приводимые в его хронике строчки были написаны при папском дворе в то время, когда отряд Ноллиса осаждал Авиньон, наводя ужас на всю округу папского города:i
Роберт Ноллис, ты поверг Францию ниц,
Твой грабительский меч всем землям причиняет горе.
Образ Роберта Ноллиса, бедного простолюдина, который благодаря воинской доблести получил рыцарское звание, нажил огромное состояние и стяжал славу, стал весьма притягательным для широких слоев населения. Простой мародер превратился в национального героя, на которого мечтали походить многие соотечественники. Присоединение к отрядам бригандов было весьма верным способом не только добиться благосостояния, но и улучшить социальный статус. Генрих Найтон неоднократно подчеркивает, что среди воевавших во Франции было предостаточно простолюдинов и слуг, которые «стали опытными рыцарями и возвратились домой богатыми людьми». Его старший современник и непосредственный свидетель описываемых событий сэр Томас Грей также отмечает, что члены компаний «были лишь сборищем простолюдинов, молодых парней, чье положение до сих пор было весьма незначительным, но которые стали чрезвычайно богатыми и искусными в этом виде войны, поэтому молодежь из многих частей Англии присоединялась к ним».
Эпилог. Война всегда остается популярной
Мало кто из англичан смог добиться от участия в войне выгоды, сопоставимой с той, что получил сэр Джон Фастольф, ставший прототипом шекспировского Фальстафа. Карьера этого отпрыска бедного рыцарского рода из Норфолка была поистине головокружительной. В 1412–1414 гг. он под предводительством герцога Кларенса сражался в Гаскони, где в полной мере проявил свои блестящие способности, вознагражденные должностями коннетабля Бордо и капитана Вьёра. Война в Нормандии сделала Фастольфа баннеретомi
Впрочем, далеко не все герои войны были столь дальновидны, как Фастольф. Во время побед и захвата территорий мало кто думает о том, насколько быстро все будет отвоевано обратно. А добро, как известно, неизбежно побеждает зло. В 1420 г., когда Генрих V по договору в Труа был провозглашен наследником и регентом Франции, никто не ожидал, что через 30 лет англичане будут изгнаны из Нормандии, а вскоре потеряют и Аквитанию. Потеря Нормандии в 1450 г., как и утрата Иль-де-Франс, Понтье, Мена и, наконец, Гиени в 1453 г., стала причиной множества частных трагедий. Изгнанным из своих владений англичанам и их сторонникам пришлось либо как-то приспосабливаться к новым условиям жизни во Французском королевстве, либо эмигрировать в другие страны. Толпы изгнанников из «наследных земель Плантагенетов»i
Несмотря на проигрыш, война во Франции продолжала ассоциироваться в сознании англичан с воинской славой, а главное, с возможностью обогатиться за счет грабежей. Десятилетиями после окончания Столетней войны мечты о повторении успеха будоражили сознание потомков, отожествлявших себя с героями Пуатье и Азенкура. В 1491 г. в своей речи перед парламентом, посвященной началу новой англо-французской войны, король Генрих VII не только напомнил подданным о своих правах на французскую корону и призвал их оказать ему поддержку в отвоевании законного наследства, но также пообещал вознаграждение за счет грабежей французских земель: «Франция — не пустыня, и я, исповедуя бережливость, надеюсь повести дело так, чтобы война (по прошествии первых дней) окупала себя». Мир, заключенный сразу же после начала военной кампании, вызвал, по свидетельству Френсиса Бэкона, «большое недовольство дворянства и главных мужей армии, многие из которых продали или заложили свои имения в надежде на военную добычу… А некоторые потешались над словами, которые король произнес в парламенте: если война начнется, то он не сомневается, что она окупится, — и говорили, король сдержал обещание».
Что почитать
1. Басовская Н. И. Столетняя война 1337–1453 годов. М., 1985.
2. Калмыкова Е. В. Образы войны в исторических представлениях англичан эпохи позднего Средневековья. М., 2010.
3. Перруа Э. Столетняя война. СПб., 2002.
4. Фавье Ж. Столетняя война. СПб., 2009.
5. Фруассар Жан. Хроники, 1325–1340 / Пер. с фр., статья и примечания М.В. Аникеев. СПб., 2005.
6. Хроники и документы времен Столетней войны. СПб., 2005.
7. Foedera, conventions, littarae, et cujuscunque generis acta publica inter reges Angliae et alios quosvis imperatores, reges, pontifices, principes, vel communitates / Ed. Th. Rymer. London, 1816–1869.
8. Avesbury Robertus de. De Gestis Mirabilibus Regis Edwardi Tertii / Ed. E.M. Thompson. London, 1889.
9.Burton Thomas. Chronica Monasterii de Melsa, a Fundatione usque ad annum 1396: 3 vols. / Ed. E.A. Bond. London, 1866–1888.
10. Capgrave John. The Chronicle of England / Ed. F. Ch. Hingtston. London, 1858.
11. Crecy and Calais from the Public Records / Ed. by G. Wrottesley. London, 1898.
12. Denys H. The Division of the Spoils of War in Fourteenth-Century England // Transactions of the Royal Historical Society, 5th ser. Vol. IV (1954).
13. Gesta Henrici Quinti / Ed. F. Talor, I.S. Roskell. Oxford, 1975.
14. Given-Wilson C. The Ransom of Olivier du Guesclin // Bulletin of the Institute of historical Research. Vol. LIV (1981).
15. Gray Thomas of Heton. Scalacronica / Ed. H. Maxwell. Glasgow, 1907. Knighton Henry. Chronicle 1337-1396 / Ed. G.H. Martin. Oxford, 1889.
16. Hewitt H.J. The Organization of War under Edward III, 1338–1362. New York, 1966.
17. Keen M.H. The Law of War in the late Middle Ages. London, 1965.
18. Le Bel Jean. Chronique: 2 vols / Ed. J. Viard and E. Déprez. Paris, 1904–1905.
19. Moisant J. Le Prince Noir en Aquitaine. Paris, 1894.
20. Prince A.E. The Indenture System under Edward III’s Reign // Historical Essays in Honor of J. Tait. Manchester, 1933.
21. Prince A.E. The Payment of Amy Wages in Edward III’s Reign // Speculum. Vol. XIX (1944).
22. Prince A.E. The Strength of English Armies in the Reign of Edward III // English Historical Review. Vol. XLVI (1931).
23. Reading Johannis de. Chronica, 1346–1367 / Ed. J. Tait. Manchester, 1914.
24. Register of Edward the Black Prince: 4 vols / Ed. M.C.B. Dawea. London, 1930–1933.
25. Rogers C.J. War Cruel and Sharp: English Strategy under Edward III, 1327–1360. Woodbridge, 2000.
26. The Essential Portions of Nicholas Upton’s De Studio Military before 1446 // De Studio Militari / Ed. by F.P. Barnard. Oxford, 1931.
27. Thorne William. Chronicle of St. Augustine’s Abbey, Canterbury / Ed. by A.H. Davies. Oxford, 1934.
28. Titus Livius de Frulovisi. Vita Henrici Quinti / Ed. T. Hearne. London, 1716.
29. Walsingham Th. Historia Anglicana. Chronica Monasterii S. Albani: 2 vols / Ed. H. Rily. London, 1863–1864.
30. Walsingham Thomas. Ypodigma Neustria. London, 1876.
31. Waurin Jehan. Recueil des Croniques et Anciennes Histoires de la Grant Bretaigne: 5 vols / Ed. W. Hardy and E.L.C.P. Hanry. London, 1864–1891.