Мустафу Шокая могли убить нацисты

Кроме того, супруги Шокай устраивали концерты для эмигрантов. Сам Мустафа делал переводы, выступал с лекциями. До того, как Павел Милюковiпредставитель кадетской партии, российский либеральный политик. Шокай работал в его газете «Последние новости» принял его на работу, у Шокая было тяжелое материальное положение. Когда он начал сотрудничать с газетой «Дни»iэсеровское издание русской эмиграции, выходившее в Берлине в 1922–1925 годах, а затем в Париже до 1933 года, точно неизвестно.

Это не зависело от самого Шокая. В Турции произошла революция, к власти пришел Мустафа Кемаль Ататюрк. Он стремился улучшить отношения с Советским Союзом, потому что стране нужна была помощь. Активность эмигрантов, выступающих против СССР, и их концентрация в одном месте не устраивала местные власти. Тогда такие известные личности, как Усман Ходжаiузбекский просветитель, историк, исследователь, один из лидеров джадидизма в Центральной Азии, и многие другие уехали в Европу. В их числе был и Мустафа Шокай.

Позже, когда Ататюрка сменил Мустафа Инёню, политика изменилась — эмигрантам разрешили въезд и свободное передвижение. Но те, кто уже обосновался в Европе, не вернулись.

После создания в Турции организации под названием «Туркестанское национальное объединение» ее возглавили Осман Кожа, Ахмет-Заки Валидиiбашкирский деятель, один из лидеров национального движения, тюрколог и Мустафа Шокай. Шокай работал в качестве представителя этой организации в Европе. Он проводил встречи, связанные с этим объединением. Поддерживал тесные связи с Василием Шульгинымiполитик, бывший депутат Государственной думы, один из организаторов Белого движения, Милюковым и другими. Следует отметить, что демократически настроенные эмигранты поддерживали между собой близкие отношения.

В 1926 году в Париже была создана организация «Прометей», и Осман Кожа с Мустафой Шокаем вошли в нее как представители Туркестанского национального объединения. Организация финансировалась польским правительством и вела в том числе активную издательскую деятельность. Например, поддерживала журнал «Яш Түркістан», который сначала выходил в Турции, но из-за перехода на латиницу и нехватки средств был перенесен в Европу. Шокай занимался этим журналом и делами объединения, находясь во Франции.

Когда в 1941 году началась война между Германией и Советским Союзом, министерство иностранных дел Германии стало собирать информацию о представителях народов СССР, находящихся за рубежом. В этой работе участвовали и востоковеды-дипломаты. Многие документы по этому вопросу хранятся в политическом архиве министерства.

Так, германскому послу в Турции Францу фон Папену был отправлен запрос: «Что это за организация — Туркестанское национальное объединение? Кто в нее входит?». В ответ фон Папен дал характеристику и перечислил имена руководителей. Среди них был и Шокай. В одном из подобных документов про него сказано следующее: «Из Ташкента. Был одним из лидеров Кокандской автономии. Жена — русская. Его ассистент — молодой человек по имени Вали Каюм. Живет в Париже. Его сюда привез Розенберг».

На самом деле 22 июня 1941 года администрация Рейха в Париже арестовала многих известных эмигрантов. Среди них был и Мустафа Шокай. В воспоминаниях его супруги Марии говорится: «Его ненадолго отпустили, чтобы он забрал свои вещи. После этого двое мужчин увезли его в Берлин».

Иногда утверждают, что Мустафа Шокай возглавлял Туркестанский национальный комитетiорганизация, созданная по инициативе нацистской Германии. Ее основная цель — координация между немецким командованием и Туркестанским легионом в составе вермахта, а после его смерти руководство перешло к Каюму. Это не соответствует действительности. Туркестанское национальное объединение и Туркестанский национальный комитет — две разные структуры, не связанные друг с другом.

Первая организация, которую основали Усман Ходжа, Заки Валиди и Шокай, распалась после захвата Парижа немцами, то есть после 1939 года. А когда Польша была оккупирована Гитлером, закрылся и «Прометей». Вторая же структура была создана в 1942 году, когда Шокая уже не было в живых. Комитет возглавил Каюм. Его задачей было регулировать деятельность Туркестанского легионаiвоенное формирование на стороне нацистской Германии во Второй мировой войне. В его состав входили представители тюркских народов и республик Центральной Азии, направлять туда людей. Нельзя сказать, что организация вела какую-то выдающуюся работу. Она выпускала газеты и журналы, имела отделы литературы, политики и пропаганды.

Существует множество версий смерти Мустафы Шокая, но стоит остановиться на двух. Первая — тиф, который бывает сыпным, брюшным и возвратным. Мустафа Шокай переболел тифомiпри неправильном или неполном лечении тиф может повториться в более тяжелой форме, по словам его супруги Марии, когда находился в Туркестане.

Вторая версия — Мустафу Шокая могли убить фашисты. Причиной могло стать то, что он имел большой авторитет, его знали и политики, и ученые. Отказ Шокая от участия в создании Легиона стал бы для Рейха проблемой.

Рейху, планировавшему создание Легиона и использование в его составе эмигрантов, не нужны были личности со своим мнением. Им требовались люди, которые беспрекословно выполняют приказы. К примеру, у татар был авторитетный, образованный деятель — Гаяз Исхаки. Но немцы поставили во главе соответствующей структуры Туркестанского комитета не его, а некого Шафи Алмаса.

После смерти Мустафы Шокая составление некролога поручили Каюму. Он подготовил текст и направил его в министерство иностранных дел Германии. Представитель министерства проверил сведения и дал пояснение. В нем было написано:

Подобные документы свидетельствуют о том, что нацистская власть имела негативное отношение к Мустафе Шокаю и старалась принизить его значение.

Умер Мустафа Шокай в 1941 году, 27 декабря, и был похоронен в Берлине.

Это фрагмент большого интервью с Гульжаухар Кокебаевой о судьбе Мустафы Шокая. Полную версию смотрите на YouTube-канале Qalam Tarih.