ПРИНЦИП ЯКУДЗА

Всю деятельность якудза можно условно разделить на три части — темную, светлую и, так сказать, сумеречную. В темной области якудза мало чем отличаются от любых других криминальных структур мира: наркотики, организация притонов, рэкет — самые частые их направления. Куда большей редкостью являются, например, кражи и грабежи, которые во многих группировках вообще запрещены. Но даже там, где якудза практикуют похищение чужого имущества, прохожим, владельцам домов и магазинов обычно не приходится их опасаться. Чаще всего якудза могут ограбить жилье или бизнес с воспитательной целью, когда кто-то из обитателей района, над которым якудза взяла «шефство», пытается уклониться от оплаты «охраны» — рэкет тут маскируется под охранно-сторожевую деятельность. Нередко кражи совершаются и по договору с «жертвой» — например, для получения страховки или, скажем, при налоговых и прочих проверках, перед которыми нужно срочно избавиться от каких-то товаров или компрометирующих документов. Также к «темной» деятельности можно отнести и выбивание долгов из неисправных должников, а также — очень редко — заказные избиения, похищения и даже убийства. К «сумеречной» деятельности может быть причислен ввоз нелегальных гастарбайтеров в страну и контроль за ними, ростовщичество, незаконные торговые сделки, полусерый бизнес, часто связанный со строительной деятельностью и работой в портах. А к «светлой» части работы якудзы относятся совершенно легальные компании и общества, владельцами и директорами которых являются оябуны — боссы группировок якудза. Светлый бизнес может быть абсолютно любым — хоть архитектурным бюро, хоть магазином фруктов, хоть клубом любителей японской словесности. Он исполняет функции прикрытия, иногда — прачечной для отмыва денег, а иногда и приносит группировке большую часть доходов в принципе.

Самым классическим открытым бизнесом якудза является «пачинко» — единственно разрешенный в Японии вариант казино или зала игорных автоматов. Пачинко — игра, в которой металлические шарики посредством пружинных рычажков запускаются на игровое поле и катятся потом вниз; цель — набрать максимальное количество очков, попасть шариком в правильную точку и т. д. Денежные выплаты в пачинко японскими законами запрещены, поэтому игроки обычно выигрывают какие-то призы — статуэтки животных, коробки авторских духов и т.д., но по соседству с залом пачинко всегда находится торговая лавочка, которая выкупает у игроков эти призы по фиксированной цене. Считается, что все залы пачинко в Японии находятся по контролем якудза.

Якудза стараются поддерживать имидж максимально патриотических консервативных структур. Многие из группировок названы в честь святилищ синтоистских богов, якудза — непременные участники традиционных городских фестивалей и шествий. Якудза щедро жертвуют на храмы и монастыри, покровительствуют мастерским национальных ремесел, участвуют в конкурсах танка и каллиграфии, их жены и дочери обучаются икебане iТрадиционное японское искусство компоновки срезанных цветов и побегов в специальных сосудах, а также искусство правильного размещения этих композиций в интерьере. и чайной церемонии, здесь принято носить национальные костюмы как минимум по праздникам.

Благополучие Японии и японского народа для якудза считается высшим приоритетом, поэтому при любых стихийных бедствиях и катастрофах местные власти могут целиком на них рассчитывать. Еще во время Великого землетрясения Канто 1923 года, когда подземные толчки и последовавший за ними огненный смерч практически стерли с лица земли несколько городов, включая Токио и Иокогаму, группировки якудза мгновенно подменили собой разрушенные государственные и силовые структуры — якудза растаскивали завалы, организовывали лечение пострадавших, хоронили погибших, гоняли мародеров, доставляли для выживших пишу и одежду.

Точно также они вели себя и во время землетрясения и цунами 2011 года iВ 2011 году у острова Хонсю произошло сильнейшее в истории Японии землетрясение с магнитудой 9,0-9,1 баллов по шкале Рихтера. За землетрясением последовало цунами, которое произвело массовые разрушения на северных островах японского архипелага. Одним из самых главных последствий цунами стала авария на АЭС Фукусима-1. , пусть в этом случае официальные власти и не оказались парализованы. А во время эпидемии ковида якудза организовывали раздачу масок и дезинфицирующего геля на улицах, следили за одинокими престарелыми, которым могла понадобиться госпитализация и в целом показали себя, как обычно, идеальными общественниками.

Формально власти всячески борются с якудза и строго карают чиновников, заподозренных в связях с криминальными группировками. Неформально власти очень часто смотрят на якудза сквозь пальцы, а иногда и прибегают к их помощи — например, в середине 20 века якудза практически решили профсоюзный кризис, запугав, а то и убив некоторых самых бескомпромиссных профсоюзных деятелей. Сегодня в Японии профсоюзы практически не могут сильно повлиять на жизнь населения забастовками, как происходит во многих европейских странах, где перестают ходить поезда, улицы заполняет мусор, а скорые не могут проехать к больным из-за перекрытых дорог: якудза всегда остаются тем козырем в рукаве, который может сорвать любую забастовку, если она станет уж очень мешать людям жить. Кроме того существует негласный общественный договор, благодаря которому настоящие отморозки не имеют шансов завести свою нишу в стране: скажем, за распространение наркотиков на территории школ якудза найдут преступника раньше полиции и поступят с ним суровее. Карманники и уличные грабители-одиночки тоже долго не продержатся на японских улицах. Низкий уровень преступности в Японии — заслуга и якудза в том числе, хотя говорить об этом не слишком принято. Не забудем и о том, что открытый бизнес якудза приносит стране немалые налоговые поступления, они представляют собой вполне сплоченную группу успешных предприниматалей. Да и на низовом уровне представители закона сосуществуют с якудза вполне мирно: многие полицейские предпочитают не ловить якудза, а сотрудничать с ними, благо якудза следят за порядком в районе не хуже патрулей и периодически даже выдают полиции одного из своих членов, который смиренно принимает на себя десяток-другой преступлений и отправляется в тюрьму (точно зная, что его семья не будет ни в чем нуждаться, а по выходе из мест заключения ему будет обеспечено повышение в группировке, не говоря уже об уважении товарищей). Тем не менее периодически государство устраивает громкую охоту на преступность, торжественно арестовывает несколько тысяч якудза, в том числе и главарей группировок; такая кампания длится несколько лет, о ней бодро рапортуют в прессе. А спустя какое-то время как-то тихо выясняется, что 90 процентов задержанных были благополучно отпущены после нескольких недель или месяцев ареста, ибо арестовывали их в основном за жуткие преступления типа пользования неправильно зарегистрированным телефоном. Последняя такая кампания пришлась на 2015–2020 годы.

Нужно помнить, что Япония — это до сих пор общинное государство, причем общинность эта всячески поддерживается на идеологическом уровне. Идеальная жизнь с точки зрения среднего японца — это удачное встраивание в те общины, в которые ты попадаешь. Детский сад, школа, университет, компания