«Животная дипломатия»

Самым известным примером «животной дипломатии» является китайская «дипломатия панд», получившая отдельное название. Панды — эндемики высокогорных районов южно-центрального Китая, и сегодня они встречаются лишь в шести удаленных долинах, находящихся под охраной. Считается, что история дипломатии панд уходит корнями в 7 век, когда У Цзэтянь — первая императрица Китая из династии Тан, просуществовавшей с 618 по 907 год, отправила в Японию двух панд и еще 70 шкур убитых особей. Этот подарок был приурочен к важному событию — восхождению У Цзэтянь на престол — и стал не только актом щедрости, но и символом ее политической мощи.

После этого упоминаний в исторических источниках о подобных дарах китайских правителей не было, и только в 1941 году в знак благодарности за помощь в спасении китайских беженцев во время Второй мировой войны правительство Китайской республики подарило двух панд США, в зоопарк Бронкса (Нью-Йорк). Это стало одним из первых значимых шагов в развитии современной «дипломатии панд».

Но настоящий расцвет «дипломатии панд» наступил после образования КНР. Тогда китайское правительство несколько лет дарило панд только дружественным коммунистическим странам. Первой страной, удостоенной этой чести, стал СССР: ему подарили пушистого дипломата на 40-летие Октябрьской Революции — за то, что Страна Советов первым признала КНР. Только в 1970-е годы Китай начал отправлять панд в страны Западного блока для нормализации отношений. Сейчас Китай не дарит панд безвозмездно, а только сдает их в аренду зоопаркам по всему миру за довольно большие деньги, которые затем использует для охраны и сохранения этого редкого вида.

Одним из главных дипломатических подарков между монархами на протяжении истории были слоны. Их обмен для установления дружественных связей прослеживается как минимум с 9 века. В 802 году Карл ВеликийiОснователь империи Каролингов, прозванный Отцом Европы (лат. Pater Europae), который впервые после падения Римской империи объединил большую часть Западной и Центральной Европы получил в дар от халифа Аббасидского халифатаiАббасидский халифат (750–1258) — теократическое государство, основанное династией Аббасидов после свержения Омейядов. Его столицей был Багдад, ставший центром науки и культуры Харуна ар-Рашида слона по имени Абу аль-Аббас.

Чтобы попасть в Ахен, зимнюю резиденцию Карла Великого, где слон стал предметом гордости и жемчужиной франкского двора, он преодолел долгий путь — из Индии через Халифат, Средиземное море и Альпы. Карлу нужно было достойно ответить на такой щедрый подарок.

В итоге, как записал один из монахов, составлявших летопись жизни императора, было решено отправить в Багдад стаю охотничьих собак «необычайной скорости и свирепости». Харун ар-Рашид, по словам того же монаха, был впечатлен этим даром: собаки храбро и умело охотились на львов, что символизировало величие их хозяина — Карла Великого. Идея о том, что могущество правителя можно измерить по качеству его охотничьих собак, сохранялась практически на протяжении всего Средневековья. Эти животные служили не только свидетельством доблести правителя на охоте, но и демонстрировали его способность прививать верность и дисциплину своим подданным.

Еще один знаменитый «дипломатический» слон жил в 13 веке при дворе английского короля Генриха III (1216–1272) в королевском зверинце Тауэрa — крепости в Лондоне, ставшей одним из главных символов английской монархии.

Изначально слон не предназначался для Генриха, он был подарен французскому королю Людовику IX (1226–1270) во время Седьмого Крестового похода (1248–1254) как дипломатический дар от Египта, с которым Людовик заключил союз против Сирии. В итоге этот крестовый поход провалился, крестоносцы потерпели поражение в дельте Нила, а сам король был взят в плен.

В 1254 году, когда Генрих путешествовал по Франции, слон был передарен ему. Это был первый слон, которого жители Британских островов могли увидеть со времен Римского завоевания Британии в 43 году н.э., когда римский император Клавдий впервые привез туда слона. В том же зверинце в Тауэре Генрих содержал и белого медведя — подарок от норвежского короля Хакона IV (1217–1263). Белый медведь играл значительную роль в норвежской истории как королевский символ, сопоставимый по своему статусу с леопардами и львами, которые традиционно ассоциируются с английской короной. Именно поэтому подарок в виде белого медведя от норвежской короны имел огромную дипломатическую ценность, символизируя не только силу и престиж, но и поддержание важнейшего союза между государствами.

Свой слон был и у Папы Римского. В 1514 году по случаю восхождения Льва X из рода Медичи1¹Джованни Медичи 217-й Папа Римский с 1513 по 1521 год на Святой Престол король Португалии Мануэль I (1495–1521) подарил ему белого слона (в Средневековье белый слон считался олицетворением власти и достатка). Слона назвали Ханно, и он стал любимцем Папы. Однако его жизнь была короткой, в 1516 году Ханно умер от осложнений, вызванных приемом лекарства от запора, которое содержало золото. Надгробие слона, созданное знаменитым Рафаэлем, не сохранилось до наших дней. Сам Лев X сочинил эпитафию для своего любимца.

Интересно, что в это же время Лев Х мог бы стать и обладателем совсем сенсационного животного — носорога, которого ему планировал подарить Мануэль I. Этот носорог по имени Ганда вошел в историю, так как был запечатлен на гравюре знаменитого художника немецкого Возрождения Альбрехта Дюрера. Изначально он был подарком португальскому королю Мануэлю I от правителя маленького княжества в Западной Индии. Его привезли в Лиссабон в 1515 году. Он стал первым носорогом, увиденным в Европе с 3 века, а до этого момента его считали мифическим животным и нередко путали с единорогом. После того как животное было выставлено на всеобщее обозрение на радость публике, его отправили в подарок Папе Римскому, на чью благосклонность очень рассчитывал Мануэль. Однако корабль, на котором везли Ганду, затонул. Дюрер никогда не видел носорога воочию, но смог изобразить его благодаря рассказам современников и изображениям, дошедшим до него из Лиссабона. Несмотря на анатомические неточности, эта гравюра считалась достоверным изображением носорога вплоть до конца 18 века.

Традиция дарить слонов в качестве дипломатических подарков продолжилась и в 20 веке. Одним из самых известных примеров стал слоненок по имени Джаяту (что на санскрите означает «победа»), которого президент Шри-Ланки подарил президенту США Рональду Рейгану во время государственного визита в 1983 году. Интересно, что этот слон и символизировал дружбу между двумя президентами, и объединял их политические партии: слон — это символ не только правившей в то время Объединенной национальной партии Шри-Ланки, но и Республиканской партии США, к которой принадлежал Рейган.

Собаки также остаются важным инструментом дипломатической коммуникации. Одним из самых знаменитых примеров в 20 веке является собака по имени Пушинка, которую в 1961 году Никита Хрущев подарил президенту США Джону Ф. Кеннеди. Эта была непростая собака! Пушинка была дочерью Стрелки, одной из собак, побывавших в космосе на Спутнике-5, поэтому передача ее в дар от СССР напоминала США о технологических достижениях Советского Союза в разгар космической гонки.

В настоящее время одним из главных дарителей собак для укрепления дружественных связей является правительство Туркменистана. Для этих целей оно использует одну из древнейших пород Центральной Азии — алабаев. Щенков алабаев дарили и президенту России, и президенту Южной Кореи, а на встрече нынешнего президента Туркменистана Сердара Бердымухамедова и президента Турции Реджепа Тайипа Эрдогана в 2023 году обе стороны обменялись щенками: в обмен на щенка алабая был подарен щенок кангала, также известного как анатолийская овчарка.

Самый знаменитый жираф, ставший дипломатическим подарком, — жираф, подаренный мамлюкским султаном Египта Кайт-беем (1468–1496) главе Флорентийской республики Лоренцо Великолепному из рода Медичи в ноябре 1487 года. Благодаря этому жирафу Флоренция наладила прямые торговые связи с Египтом (в обход Венеции), а Египет, в свою очередь, заручился поддержкой Флоренции в противостоянии с Османской империей. Считается, что этот жираф стал первым, которого увидели в Италии со времен Древнего Рима, когда в своем зверинце жирафа держал Юлий Цезарь (возможно, этот жираф был подарком его возлюбленной Клеопатры). Римляне называли его «камелопардом» (лат. camelopardalis), так как считали, что он сочетает в себе черты верблюда и леопарда. Цезарь, согласно преданию, отправил своего жирафа на растерзание львам, демонстрируя свою власть и всемогущество.

Лоренцо, подражая Цезарю, рассматривал собственного жирафа как способ укрепить свою власть и социальный статус. Кроме того, сохранились свидетельства, что Лоренцо использовал экзотическое животное и в дипломатических переговорах — как символ своего могущества для заключения удачных браков своих детей. Лоренцо планировал подарить жирафа Анне ФранцузскойiОна же Анна де Божё, регентша Франции с 1483 по 1491 год при своем малолетнем брате Карле VIII, пожелавшей получить его в ответ на гарантии помощи Флоренции. Однако этот план не был осуществлен, так как жираф погиб в 1488 году от несчастного случая: он сломал шею. После его смерти жирафы не появлялись в Европе следующие 300 лет.

Жираф Медичи стал самым знаменитым жирафом, так как его увековечили великие художники, однако жирафы использовались в дипломатических целях и раньше, особенно правителями Азии. Например, еще до того, как жираф появился во Флоренции, в 1414 году жирафа привезли в Пекин из Бенгалии в качестве подарка китайскому императору династии Мин Чжу Ди (1402–1424). По одной версии, жирафа привезли бенгальцы, вероятно, из Малинди — города на побережье Кении. По другой — это был прямой дар от народа суахили, привезенный в Китай знаменитым путешественником Чжу Лэ. Когда китайцы увидели жирафа, они приняли его за цилиня — мифическое существо, которое появлялось при благоприятных царствованиях. Император Чжу Ди воспринял это как божественное знамение, подтверждающее правомерность и стабильность его правления.

Жирафов дарили и в Центральную Азии. В 1260-х годах хан Золотой Орды БеркеiВнук Чингисхана, хан Золотой Орды в 1257–1266 годах. получил от мамлюкского султана Египта и Сирии Бейбарса (1260–1277) султанские дары, среди которых были обезьяны, попугаи, верблюдицы, кони, драгоценности и — жираф. Именно в этот период между Золотой Ордой и Египтом устанавливаются дипломатические отношения, чему способствовало и то, что Берке принял ислам. Бейбарс, активно участвовавший в международной политике, считал Берке ценным союзником в противостоянии с Ираном и не пожалел щедрых подарков.

А в 1404 году один из египетских жирафов был доставлен в Самарканд как дар от султана Египта Ан-Насира Фараджа (1399–1412) Амиру Тимуру, владения империи которого охватывали различные регионы мусульманского мира. Сведения о подарке сохранились в воспоминаниях кастильских послов, отправившихся в тот же период налаживать дипломатические отношения с Тимуром. Путешествуя через Персию и Азербайджан, они случайно встретились с египетскими послами — так и увидели жирафа. Когда все послы добрались до Самарканда, где их принял Тимур, жираф произвел настоящий фурор. Жители Самарканда, по утверждению тех же кастильцев, пришли в изумление, увидев жирафа, которого под стражей провели по улицам города, чтобы все могли им полюбоваться. Однако сегодня жирафы уже не используются в качестве дипломатических даров.

А вот лошади до сих пор активно используются в качестве дипломатических подарков, и сейчас это особенно характерно для Монголии. Так, начиная с 2000-х годов уже несколько лошадей были подарены американским политикам различных рангов, включая Джо Байдена, который в 2011 году стал первым американским вице-президентом, посетившим Монголию с 1944 года. Однако такие подарки сейчас редко получают широкое освещение в прессе.

Один из самых знаменитых дипломатических подарков в виде лошади был отправлен в Америку в 20 веке. Это был конь, подаренный Жаклин Кеннеди, первой леди США, президентом Пакистана во время ее визита в страну в 1962 году. Жаклин очень привязалась к этой чистокровной лошади, которую она назвала Сардар. Считается, что до самой смерти Жаклин лошадь не разлучалась с ней.

Традиция дарения лошадей для установления дружественных связей насчитывает тысячелетия. Любимый конь Наполеона, арабский жеребец по имени Визирьi«Le Vizir» на французском: определенный артикль le подчеркивает исключительность и высокий ранг лошади, был именно таким подарком. Этого коня подарил французскому императору султан Османской империи Селим III (1789–1807), и с 1805 года Наполеон ездил практически только на нем и даже взял его с собой на остров Святой Елены, где находился в ссылке.

Даже один из родоначальников современных чистокровных лошадей, арабский скакун Годольфин Арабиан, который жил в 18 веке, был дипломатическим подарком. В 1729 году лошадь оказалась в руках князя Монако, который подарил ее королю Франции Людовику XIV. Однако тот не оценил ее должным образом и использовал всего лишь как упряжную лошадь. Затем Годольфин Арабиан был приобретен Эдвардом Коксом, членом английского парламента. После смерти владельца в 1733 лошадь по завещанию перешла к другому хозяину, а позже была куплена аристократом Фрэнсисом Годольфином, от имени которого и получила свое прозвание. Существует несколько версий относительно происхождения этого коня. По одной из них, он был родом из Туниса, что позволяет отнести его к берберийской породе, по другой — туркменского происхождения, а назван был арабским жеребцом для повышения стоимости.

Лошади играли важную роль в налаживании отношений с соседними государствами и в империи Тимура. Особенно это касалось китайской Империи Мин. Исторические источники обеих сторон подтверждают многочисленные дипломатические обмены: китайские миссии достигали Самарканда, Герата и Шираза, а посольства Тимуридов отправлялись через оазисные города Центральной Азии к императорским дворам в Нанкине и Пекине. Одним из самых заметных аспектов этих обменов были драгоценные животные, которые являлись важной частью дипломатических подарков. Оба двора были увлечены коллекционированием экзотических животных для своих императорских садов. Например, драгоценные персидские лошади считались престижными дарами для китайского двора, а китайский император Чжу Ди (1402–1424) в знак дружбы отправлял ястребов султану Шахруху (1409–1447), правителю империи Тимуридов, младшему сыну Тимура.