Хвостатая загадка
Загадочная змея или дорожная карта древних странников?
![](https://api.qalam.global/storage/media/541b67c1-2aa4-4816-9464-44042e877096.webp)
Скалы с рисунками разрушаются от времени и антропогенного воздействия. Габаевка/Ольга Гумирова
На одной из плит в скоплении Габаевка, Жамбылская область, есть изображения, которые большинство археологов идентифицируют как змей. И правда, две горизонтальные извилистые линии, пересекающие почти по центру большую поврежденную временем плиту, очень напоминают этих пресмыкающихся. Да и место такое, где в изобилии водятся гадюки и щитомордники.
Природа хребта Малый Каратау сурова. Летом здесь стоит изнуряющая жара, а зимой малоснежно, но временами дует ледяной ветер, пронизывающий до костей. Вид со святилища открывается замечательный. У подножия гор течет река Терис, берега которой утопают в кудрявых зарослях серебристого лоха. Неподалеку граница между двумя странами, дальше — разноцветные квадратики полей Таласской области Кыргызстана, а за ними — величественные снежные вершины Таласского хребта.
![Река Терис - источник жизни. Габаевка/Ольга Гумирова](https://api.qalam.global/storage/media/r/1000x-/8249976b-0819-4f24-9f49-db71d4aea3bc.webp)
Река Терис - источник жизни. Габаевка/Ольга Гумирова
Сейчас здесь безлюдно, а в эпоху бронзы, то есть 4 тысячи лет назад, тут располагался один из крупных сакральных центров древности, через который проходили миграционные и скотопрогонные тропы.
Поэтому вопрос о том, действительно ли на древней картине изображены змеи или что-то другое, совсем не праздный. Ответ на него поможет нам лучше понять образ жизни и мышления людей, некогда населявших эти земли.
![Сцена со змеями-тропами. Габаевка/Ольга Гумирова](https://api.qalam.global/storage/media/r/1000x-/adec982b-6c3c-4d52-bd05-e88ffad72b62.webp)
Сцена со змеями-тропами. Габаевка/Ольга Гумирова
Во-первых, у предполагаемых «змей» древние художники-шаманы не обозначили головы, это просто две извилистые линии, что совсем нехарактерно для такого рода изображений, даже самых схематических. Обозначение головы, пусть условное, было определяющим при рисовании живых существ.
Во-вторых, «змеи» никак не взаимодействуют с фигурами людей и животных, изображенных рядом, они просто разделяют пространство плоскости на две части. И, в-третьих, если посмотреть сверху на ущелья, между которыми расположены скалы с петроглифами, их очертания достаточно точно повторяют силуэты двух «змей». Еще один важный момент, о котором стоит упомянуть, — чуть выше места соединения ущелий находится перевал.
![Козлик идущий по тропе. Саймалыташ/Ольга Гумирова](https://api.qalam.global/storage/media/r/1000x-/59504b6d-f41e-42f4-b24f-c8210e4c6d61.webp)
Козлик идущий по тропе. Саймалыташ/Ольга Гумирова
О том, что это не змеи, а, возможно, схематическое изображение пути, свидетельствует и фигурка козла, который как бы собирается идти по одной из троп. Кстати, подобные сочетания линии-змеи и идущих рядом людей или копытных животных зафиксированы в большом количестве и в крупном высокогорном скоплении Саймалы Таш, Кыргызстан, расположенном как раз на перевале, разделяющем две долины.
Делаем вывод: сцена с линиями — это вовсе не иллюстрация к какому-нибудь древнему мифу со змеей в качестве главной героини, а, вероятнее всего, обычная карта местности, помогавшая путнику ориентироваться в лабиринте гор. Кроме всего прочего, такая карта могла быть и мистическим оберегом, охраняющим странников в пути.