Зачем лошади — треугольник?
Петролиф как чертеж уникальной технологии
Всадник в горах Баян-Журек/Ольга Гумирова
Это уникальное во всех отношениях панно из святилища Ордакуль (Жетысу) находится в горах Дауылбай в ущелье, через которое в прошлом проходил караванный путь. Хорошо натоптанная дорога, сейчас заросшая травой, выводила караваны на плато, с которого открывался обзор на просторную долину и пики Джунгарского Алатау. Видимость в ясный день километров 50–70, а то и больше. Именно здесь и находится эта интересная композиция петроглифов.
Древние умели загадывать загадки. Научные волонтеры из команды «Охотники за петроглифами» не сразу нашли ответ на вопрос: «Какое отношение имеет треугольник к лошади в центре многофигурной композиции?».
Первые изображения тут появились еще в эпоху бронзы,i
16-12 вв. до н.э. а последние — в этнографическое время, то есть, 300–200 лет назад. Фигуры были выбиты не только в разные эпохи, но и в разных стилях. Некоторые имеют аналогии в других скоплениях Евразии, в частности, Монголии и Алтая.
В центре — крупная фигура лошади, которая была выбита, судя по некоторым стилистическим особенностям, еще в эпоху бронзы, но регулярно подновлялась в последующие эпохи вплоть до средневековья.i5-15 вв.
Но что символизирует огромный загадочный треугольник в нижней части корпуса лошади? Особый знак для путешественников? Тамга? Еще одна версия появилась после обнаружения обломка скалы в этом же ущелье с частично сохранившейся фигурой лошади с таким же треугольником в нижней части корпуса. Предположили, что это стремя. Стремя является частью седла и предназначается для упора ноги всадника при посадке на лошадь и езде верхом.
Для тюркских петроглифов Ордакуля характерна одна особенность — художники для заострения внимания на чем-либо важном, с их точки зрения, выбивали изображение непропорционально крупным по отношению к остальным фигурам. Маленькие фигурки людей с огромными луками, например, или огромные наконечники стрел, летящие к минитюрной добыче.
Ордакуль/Ольга Гумирова
Человек оседлал лошадь еще в эпоху бронзы, но ни племена андроновцев, ни те, что жили позже, — скифы, сарматы, парфяне, персы и другие — не знали стремян. Появление стремени ученые связывают с изобретением жестких седел, и произошло это, предположительно, в Восточной Азии в конце 3 — начале 4 вв. н.э. Изобретение стало важным событием в жизни не только кочевников Великой степи, но и всего человечества. Теперь у всадника, опиравшегося на стремена, стали намного свободнее руки, работавшие копьем, мечом или луком, –—это превращало его в опаснейшую боевую силу.
Первые стремена изготовляли из кожаных ремней и веревок, а также из дерева, а вот железные стремена появились чуть позже — их во время раскопок находят с предметами 5 века, но уже в 6–7 веках нашей эры стремена, судя по материалам археологических исследований, широко распространились у тюркских племен Сибири, а также на территории Казахстана и западнее. Это нововведение сделало конницу кочевников очень мобильной и опасной армией, оно же позволило кочевникам лучше защищать свои табуны.
Символично, что на эту сцену в Ордакуле, проезжая на коне через ущелье, обратил внимание чабан Жанат Туралбай, после чего поделился своей находкой с научными волонтерами из команды «Охотники за петроглифами». Именно он первым и высказал предположение, что загадочный треугольник — это изображение стремени, которое позже подтвердили ученые.
