ИМПЕРИИ СУЙ И ТАН ПРОТИВ ТЮРКСКОГО КАГАНАТА

Лекция 2. Войны, дипломатия и торговля

~ 18 мин чтения
ИМПЕРИИ СУЙ И ТАН ПРОТИВ ТЮРКСКОГО КАГАНАТА

Коллаж / Qalam

История отношений китайских империй Суй и Тан с Тюркским каганатом — это не просто череда войн, а сложная система соперничества и союзов. Пока армии сражались за господство в Центральной Азии, караваны продолжали движение по Шёлковому пути, а вместе с ними распространялись религии, технологии и искусство. Эта многовековая динамика одновременно породила распад Тюркского каганата и превращение Тан в великую империю.

О том, почему на фоне противостояния с китайскими династиями Тюркский каганат раскололся на Восточный и Западный, как приход арабов в Центральную Азию изменил расстановку сил в регионе и каким образом кангюйские танцы повлияли на дворцовую культуру Китая, рассказывает профессор Набижан Мухаметханулы во второй лекции курса по истории казахско-китайских отношений.

Оглавление

Китайцы и тюрки: отношения длиною в вечность

В истории Китая империи Суй (581–618) и Тан (618–907) стоят особняком: первая ассоциируется с периодом воссоединения, а вторая — с расширением. Однако превращение Китая в великую мировую империю в эпоху династии Тан пришлось именно на период культурного и политического расцвета тюрков. При этом первые письменные сведения о тюрках встречаются ещё в китайской летописи «Чжоу шу», также известной как «Книга Чжоу»i Si Maqian (司马迁). 史记 (Shi ji. Тарихи жазбалар, Тарихнама). – Beijing: Zhong hua shu ju. 1997, 1 т., -854 б., -731 б. .

Тюркский каганат / Qalam

Тюркский каганат / Qalam

В 581 году, когда в Китае только образовалась империя Суй, Тюркский каганат уже представлял собой огромную империю, господствующую в Центральной Азии. Китайцы и тюрки, однако, тесно контактировали и ранее, ведь надеждой враждовавших между собой китайских Северной Чжоу и Северной Ци как раз и была военная помощь Тюркского каганата. Поэтому каждая из сторон пыталась перетянуть тюрков на свою сторону. Так, например, в сентябре 563 года Северная Чжоу, а в мае 565 года уже Северная Ци отправили послов в Тюркский каганат, чтобы посвататься к дочери Мукан-кагана, соперничая между собой в щедрости предлагаемого выкупа невесты.

Тюркский вельможа в окружении тюрков и согдийцев. Рельеф из гробницы Ань Цзя, Сиань,  6 век н.э. / Wikimedia Commons

Тюркский вельможа в окружении тюрков и согдийцев. Рельеф из гробницы Ань Цзя, Сиань, 6 век н.э. / Wikimedia Commons

В 572 году Мукан-каган умер, на престол взошёл его младший брат Таспар. Государство Северная Чжоу породнилось с Таспар-каганом и ежегодно поставляло ему огромное количество шёлка и дорогих тканей. Северная Ци, опасаясь тюркских нападений, также откупалась значительными дарами. Настолько, что Таспар-каган, одновременно получавший подношения от двух китайских государств, однажды сказал:

«Пока два моих сына на югеiто есть государства Чжоу и Ци столь почтительны ко мне, разве познаю я бедность?!»iShi ji. Тарихи жазбалар. -854 б.

Это стало возможным, потому что после падения династии Восточная Хань в 220 году Китай оказался раздробленным. И пока возникшие на её месте независимые государства вели между собой непрерывные войны, тюрки переживали период расцвета и расширения своего влияния. По этому поводу китайский учёный Ван Чжилай писал:

«Каждый раз, когда китайцы из-за внутреннего разделения приходят в упадок, они [тюрки], напротив, развиваются и крепнут»iтам же. .

Тюркский каганат: начало

Кочевая империя — Тюркский каганат — сформировалась на северо-западных землях бывшей империи Хунну, сменив её на исторической арене. Временем появления тюрков в регионе считаются 540-е годы. О происхождении тюрков китайский историк Ма Чаншоу пишет следующее:

«Древние тюрки – это часть динлинов или теле; а если точнее – они являются одной из ветвей тюркоязычного этноса»iТарихи жазбалар. -799 б. .

В 552 году предводитель тюрков Бумын во главе многочисленного войска напал на жужанейiили жуань-жуаней и нанёс им сокрушительное поражение. Потерпевший поражение жужаньский каган Анагуй покончил с собой. Так Бумын основал Тюркский каганат и принял титул «Иль-каган», однако уже в 553 году он скоропостижно скончался. Его сын Кара продолжил путь отца, но вскоре также умер, после чего к власти пришёл его младший брат Иркинiили Ицзинь, вступивший на престол под именем Мукан-каган (553–572).

Представитель Жужаньского каганата. Иллюстрация из свитка «Собрание царей», ок. 650 г. н. э. / Wikimedia Commons

Представитель Жужаньского каганата. Иллюстрация из свитка «Собрание царей», ок. 650 г. н. э. / Wikimedia Commons

Китайские источники писали, что Иркин обладал необычайной внешностью — прозрачными, будто стекло, глазами и суровым нравом — и был рождён для ратных походов:

«На западе он победил эфталитов, на востоке потеснил киданей, а на севере подчинил себе шигу (кыргызов). Своим величием он заставил преклонить колено все народы за Великой стеной. Его владения на востоке начинались от Ляохая и простирались на десять тысяч ли до самого Сихаяiбукв. «Западное море», то есть Аральское море на западе. На юге они граничили с северной частью Пустыни, а на севере простирались на 5–6 тысяч ли до Северного моряiто есть озера БайкалiХань патшалығы тарихы. -686 б. .

Столь обширны были земли Тюркского каганатаiтам же, с. 802. , а его ставка располагалась в горах Отюкенiили Утеген, к востоку от реки Орхон.

Жестокое правосудие Тюркского каганата

Историки часто описывают Тюркский каганат как степное рабовладельческое государство. Однако китайские источники свидетельствуют о существовании системы частной собственности на землю:

«Хотя они постоянно кочуют, у каждого имеются свои собственные владения»i Хань патшалығы тарихы. -687 б..

Жизнь человека и его имущество в древнетюркском обществе строго охранялись законом. К примеру, в законах каганата было прописано:

«Совершившие предательство или убийство караются смертной казнью; насильникам отсекают детородные органы и перебивают хребет; укравшие спутанную лошадь приговариваются к смерти; выбившие кому-либо глаз отдают в жёны свою дочь, а если дочери нет — выплачивают выкуп, равный стоимости женщины; сломавшие кому-либо в драке конечность расплачиваются лошадьми; укравшие лошадь возмещают ущерб в десятикратном размере»iтам же, с. 991.

В феодальном Китае того времени эти законы казались «крайне жестокими», однако их наличие свидетельствовало об устоявшейся политико-правовой культуре тюркского общества.

Император Вэнь из династии Суй (Ян Цзянь). Портрет основателя китайской династии Суй (правил 581–604 гг.) / Getty Images

Император Вэнь из династии Суй (Ян Цзянь). Портрет основателя китайской династии Суй (правил 581–604 гг.) / Getty Images

Верховную власть Тюркского каганата китайские источники описывали следующим образом:

«Верховный правитель тюрков – кехань или каган — подобен шаньюю (таниркуту) гуннов».

О сложной и систематизированной иерархии государственного управления в Тюркском каганате сообщалось следующее:

«Высшими чинами были Ябгу, за ним следовал Тегин, затем — Эльтебер, далее — Тутук (или Тутунфа), а ниже располагались младшие чины, имевшие 28 различных степеней»iтам же, с. 991. .

Ранний период расцвета Тюркского каганата ограничился 552–583 годами, чему способствовали серьёзные внешние причины. Так, Ян Цзянь, выходец из государства Северная Чжоу, объединил весь Китай и в 581 году основал империю Суй. С этого момента Китай стал единым и начал стремительно развиваться, тогда как Тюркский каганат, напротив, вступил в период раздробленности и упадка. Одновременно империя Суй применяла против него как стратегию военной экспансии, так и политику внутреннего раскола.

Разумеется, существовали и внутренние причины этого упадка — прежде всего отсутствие единства в самом тюркском обществе и междоусобные распри.

Раскол Kаганатa

В 581 году правителем тюрков стал Шэту, принявший титул Ишбара-каган. Он женился на принцессе Цяньцзиньiтакже известной как Да-и из династии Северная Чжоу и по её совету в 583 году предпринял дерзкий поход против империи Суй. Император Суй выставил против них мощную армию и нанес сокрушительный удар за пределами Великой стены. В местечке Байдаоiк северо-западу от современного Хух-Хото, Внутренняя Монголия войско Ишбара-кагана потерпело разгромное поражение, и ему пришлось спасаться бегством. Столкнувшись с нехваткой продовольствия и эпидемиями, тюрки понесли огромные потери. В то же время китайские войска, выступившие из Лянчжоуiныне район Увэй в Ганьсу, атаковали силы Апа-кагана – одного из претендентов на престол и сына Мукан-кагана от наложницы. Одержав победу, китайцы направили к нему посла и убедили его покориться.

Тюркские всадники с послами. Панель из мраморного погребального ложа, датируемая 5–6 вв. н. э. / Wikimedia Commons

Тюркские всадники с послами. Панель из мраморного погребального ложа, датируемая 5–6 вв. н. э. / Wikimedia Commons

Возвращаясь после поражения в битве при Байдао, Ишбара-каган пришёл в ярость, узнав о подчинении Апа-кагана империи Суй. Он напал на его ставку на севере, захватил народ и земли, а мать Апа-кагана казнил. Сам Апа-каган, возвращаясь от Великой стены и не имея убежища, бежал на запад к Тарду-кагану. Тот собрал для него войско и отправил обратно на восток. K нему вновь примкнули его роды и племена, и численность армии достигла ста тысяч человек. В боях с Ишбара-каганом Апа вернул прежние владения и укрепил свою военную мощь.

В это же время Ишбара лишил власти Танхан-кагана, давнего союзника Апа, и присоединил его земли. В итоге Тарду, Апа и Танхан-каганы, сплотив вокруг себя другие племена, выступили против Ишбара-каганаiDenis Twitchett and Michael Loewe. The Cambridge History of China Volume 1. The Ch’in and Han Empires 221 B.C – A.D. 220. New York: Cambridge University Press 1986. Қытай тіліне аудармасы. – Beijing: Zhongguo shehui kexueyuan. 2020, -919 p, -390 p. .

Тюркские придворные с длинными косами на фресках Афрасиаба. Роспись западной стены «Зала послов», Самарканд, середина 7 в. н. э. / Wikimedia Commons

Тюркские придворные с длинными косами на фресках Афрасиаба. Роспись западной стены «Зала послов», Самарканд, середина 7 в. н. э. / Wikimedia Commons

Китайские историки полагают, что из-за этих событий в 583 году Тюркский каганат официально разделился на Восточный и Западный каганаты. Однако исследователь истории тюрков Сюэ Цзунчжэн утверждал, что на формирование независимых Восточного и Западного тюркских каганатов повлияла их внутренняя двадцатилетняя война в 583–603 годахi там же, с. 371. . В казахстанской историографии, в свою очередь, считается, что Тюркский каганат окончательно раскололся надвое в 603 году, оставляя место для дискуссий.

Кто виноват?

Так почему же произошёл раскол каганата? Очевидно одно: с момента основания империи Суй стратегия придворного советника Чжансунь Шэна — «союзничать с дальними, нападать на ближних и разделять сильных» — принесла свои плоды. Именно из-за неё среди тюрков обострились внутренние распри и конфликты. В своё время Чжансунь Шэн, сопровождая принцессу Цяньцзинь, выдаваемую замуж в Тюркский каганат, сумел провести глубокую разведку общественно-политической обстановки в каганате.

По мнению китайского историка Линь Ганя, Тюркский каганат распался из-за особенностей кочевой экономики. Но вместе с экономической уязвимостью и нестабильностью политическая власть не могла оставаться прочной. Поскольку государство переживало то периоды резкого подъема, то стремительного упадка, власть в регионах теряла связь с центром и превращалась в самостоятельные влиятельные силы. Следовательно, в условиях отсутствия тесных экономических связей и устойчивой политической системы верховный правитель был не в силах держать под контролем местную знать. Это во-первых.

Бюст неизвестного тюрка, 5–7 вв. н. э. Афрасиаб, Самарканд / Wikimedia Commons

Бюст неизвестного тюрка, 5–7 вв. н. э. Афрасиаб, Самарканд / Wikimedia Commons

Во-вторых, в Тюркском каганате назревал раскол внутри самой правящей элиты. Еще со времен Истеми — младшего брата Бумын-кагана, который со стотысячным войском покорил страны Западного края и в 562–576 годах провозгласил себя ханом, — в западной части каганата начала формироваться фактически полунезависимая власть. В итоге силы Запада во главе с Тарду-каганом и силы Центральной власти под предводительством Ишбара-Термиш-кагана разделились на два враждующих лагеря. На тот момент военный потенциал Тарду был выше, однако по статусу он стоял ниже Ишбара-кагана, представлявшего центр. Такое положение дел вызывало недовольство Тарду.

Согдийский купец с тюркским вождём в юрте. Деталь из рельефа гробницы Ань Цзя, Сиань, 6 век н. э.  Сиань, Китай / Wikimedia Commons

Согдийский купец с тюркским вождём в юрте. Деталь из рельефа гробницы Ань Цзя, Сиань, 6 век н. э. Сиань, Китай / Wikimedia Commons

Зная об этом соперничестве, Чжансунь Шэн рассудил: «Если разжечь их взаимную неприязнь, они неизбежно начнут войну». И хотя интриги империи Суй стали фактором, ускорившим раздел тюрков на Восточный и Западный каганаты, едва ли их можно считать основной причиной: даже без внешнего вмешательства распад тюркского государства был неизбеженiМұқаметханұлы Н. Үйсін мемлекеті // Қазақ тарихының өзекті мәселелері. – Павлодар: Brand Print, 2010. -311 б., -26 б.

Французский синолог Эдуар Шаванн отмечал, что китайцы в то время удерживали тюрков под контролем именно путем постоянных провокаций. По его мнению, постоянное подстрекательство разжигало взаимное недоверие, и именно эта политика стала решающим фактором, помешавшим тюркам создать стабильную империюiХань патшалығы тарихы. -800 б. .

Западный Тюркский каганат: от Каспия до Байкала

Существуют конкретные письменные сведения о географических границах Западного Тюркского каганата. В летописи «Суй шу» говорится:

«Их владения на востоке простираются от Дуцзинь (Орхон) и тянутся на запад за Золотые горы (Алтай). Куча, Теле, Кумул (Аратюрки) и все варварыiКитайцы считали свое государство «Срединным государством» (Zhong guo) — центром мира, расположенным между небом и землей, а всех, кто жил на окраинах, именовали «варварами» (Siyi) Западного края находятся в зависимости от них»

В «Старой истории династии Тан» («Цзю Таншу») указывается, что на востоке границы доходят до Восточного Тюркского каганата, на западе – до Каспийского моря, на юге – до Шуле (Кашгара), а на севере – до Байкала. Эти же данные приводятся и в «Новой истории династии Тан»iХань патшалығы тарихы. -988 б. .

Шахи Тегин (Sri Shahi), правитель тюрк-шахов. Монета, после 679 г. н. э. Западно-тюркский каганат / Wikimedia Commons

Шахи Тегин (Sri Shahi), правитель тюрк-шахов. Монета, после 679 г. н. э. Западно-тюркский каганат / Wikimedia Commons

Западный Тюркский каганат управлял регионами так называемого «Западного края», то есть Центральной Азии, наделяя правителей чинами и титулами, а также устанавливая новые родственные связи. При этом в каждом регионе сохранялись собственные административные структуры, войска и законодательство. Таким образом, страны, входившие в состав Западного Тюркского каганата, обладали значительной свободой самоуправления. Соответственно, каждая из них стремилась к укреплению прежде всего своего собственного потенциала.

Империя Суй, следуя своей привычной стратегии военной экспансии и политики разжигания внутренних распрей, продолжала подрывать мощь западных тюрков. В результате племена теле подняли вооруженное восстание против господства Западного Тюркского каганата, однако потерпели поражение. Тем не менее из-за этих потрясений сила Тюркского каганата была ослаблена, а в империи Суй воспользовались ситуацией и укрепили свое влияние и в Западном крае.

Восход империи Тан

В начале 7 века грандиозное строительство, развернутое империей Суй, и её затяжные войны против Кореи привели к истощению казны и огромным человеческим жертвам. Последовавшие после войн засухи и наводнения, окончательно разорили крестьянские хозяйства. В результате в 611 году в провинции Шаньдун вспыхнуло крестьянское восстание, которое вскоре охватило всю страну и в конечном счете привело к падению империи Суй. В 618 году Ли Юань основал империю Тан и взошел на престол как император.

Император Гаоцзу из династии Тан (Ли Юань). Портрет эпохи династии Мин (1368–1644). Национальный дворцовый музей, Тайбэй / Wikimedia Commons

Император Гаоцзу из династии Тан (Ли Юань). Портрет эпохи династии Мин (1368–1644). Национальный дворцовый музей, Тайбэй / Wikimedia Commons

Так началась эпоха династии Тан, однако в первые годы своего правления она подверглась мощному давлению со стороны Восточного Тюркского каганата. В августе 626 года Иль-каган во главе более чем стотысячного войска достиг северного берега реки Вэйшуй близ города Чанъань, создав прямую угрозу империи Тан. Ли Ши-минь, сын Ли Юаня, едва взошедший на престол, выступил ему навстречу и в ходе личных переговоров сумел достичь мирного соглашения, после чего каган отступил. Но как только основные силы тюрков ушли, император начал активную подготовку к войне. В 628 году он установил союзнические отношения с племенем Сюэяньто и склонил на свою сторону Толис-кагана, правившего восточными землями каганата. Вскоре после этого, нанеся массированные удары с двух направлений силами нескольких туменов, он в 630 году окончательно уничтожил Восточный Тюркский каганат.

Император Тайцзун из династии Тан (Ли Ши-минь). Портрет эпохи династии Мин (1368–1644). Национальный дворцовый музей, Тайбэй / Wikimedia Commons

Император Тайцзун из династии Тан (Ли Ши-минь). Портрет эпохи династии Мин (1368–1644). Национальный дворцовый музей, Тайбэй / Wikimedia Commons

Падение Восточного Тюркского каганата оказало значительное влияние на политическую ситуацию в «Западном крае». Семь городов в районе Кумула (Хами) на востоке региона, ранее находившиеся в подчинении Западного Тюркского каганата, добровольно перешли под покровительство империи Тан после краха Восточного каганата. На этих землях Танская империя учредила область Иу (Кумул). Позднее, в 640 году, империя подчинила себе правителя Гаочана (Идикута) в Турфанском оазисе и установила там свою военно-административную структуру. Таким образом, империя Тан последовательно укрепляла свое влияние в «Западном крае» – Центральной Азии.

Тибет и Тан: борьба за «Западный край»

В середине 7 века тибетцы сумели превратиться в единую мощную державу. Они начали совершать набеги на сопредельные территории и захватили значительную часть провинции Ганьсу. В 670 году Тибетская империя вторглась в пределы Западного края, что в конечном итоге привело к острому соперничеству между тибетцами и империей Тан за влияние в Центральной Азии.

В октябре 692 года огромное войско империи Тан нанесло тибетцам сокрушительное поражение. Танцы усилили контроль над завоеванными землями, разместив там многотысячные гарнизоны. После этого в своей внешней политике империя Тан перестала рассматривать Тибет как угрозу, требующую первостепенного вниманияiҚР ҒМ ҒА. Ш.Ш.Уәлиханов атындағы Тарих және этнология институты, Ә.Х.Марғұлан атындағы Археология институты. Қазақстан тарихы. – Алматы: 1-т., -544 б., -286 б. .

Фреска, увековечивающая победу генерала Чжан Ичао над тибетцами в 848 году. Пещера 156 комплекса пещер Могао, эпоха Поздней династии Тан. Провинция Ганьсу, Китай / Wikimedia Commons

Фреска, увековечивающая победу генерала Чжан Ичао над тибетцами в 848 году. Пещера 156 комплекса пещер Могао, эпоха Поздней династии Тан. Провинция Ганьсу, Китай / Wikimedia Commons

Однако тибетцы терпеливо ждали возможности для реванша. Когда восстание Ань Лушаня (703–757) приняло затяжной характер, империя Тан в 755 году была вынуждена отозвать большую часть своих войск из Западного края для подавления этой смуты. Воспользовавшись ослаблением военного присутствия Тан в регионе, тибетцы вновь вошли в Западный край, установили господство над более чем двадцатью государствами и начали взимать с них дань. Кроме того, они стали препятствовать контактам стран Центральной Азии с империей Тан.

В период с 742 по 746 годы танские власти трижды предпринимали военные походы против тибетцев, но всякий раз терпели поражение. Лишь в 747 году армия Тан сумела одержать победу и вытеснить тибетские силы из Центральной Азии. В ходе того похода тюргешский каган, тибетский военачальник и правитель Ташкента (Чача) были взяты в плен и доставлены в императорскую столицу – Чанъань.

Таласская битва: арабы против китайцев

В середине 8 века арабские войска, проникшие в Центральную Азию, начали оказывать серьёзное сопротивление силам империи Тан. Когда правитель Ташкента был захвачен в плен, его бежавший сын раскрыл народам региона действия танского полководца Гао Сяньчжи, обвинив его в коварстве и корыстолюбии.

Известный средневековый китайский историк Сыма Гуан писал:

«Все варвары пришли в негодование и, тайно объединившись с арабскими войсками, напали на Четыре гарнизонаiSizhen — места дислокации китайских войск. Проведав об этом, Гао Сяньчжи собрал три тумена из вассальных племен и три тумена китайских воинов и выступил в поход против арабов. Пройдя более 700 ли, они достигли города Талас, где завязалось сражение. Битва длилась пять дней; в решающий момент карлуки перешли на сторону арабов и ударили в тыл танским войскам. Гао Сяньчжи потерпел сокрушительное поражение, его армия была почти полностью уничтожена, а спастись удалось лишь нескольким тысячам человек»i新疆社会科学院民族研究所 Шыңжаң Қоғамдық ғылымдар академиясы, Ұлттар зерттеу институты. 新疆简史 Шыңжаңның қысқаша тарихы. Үрімжі: Шыңжаң халық баспасы, 1980. 1-кітап. -354 б., -47 б. .

В арабских источниках сообщается, что в битве на реке Талас мусульманские войска одержали победу, уничтожив 50 тысяч и взяв в плен 20 тысяч человек — остальные бежалиi薛宗正 (Xue Zongzheng). 突厥稀见史料辑成 (Tujue xijian shiliao jicheng — Түркілер тарихына қатысты сирек кездесетін деректер жинағы). — Urimji: Xijiang renminchubanshe, 2005, -553p., -453p.. О том, что сведения китайских летописей о потере Гао Сяньчжи семидесятитысячного войска в сражении на реке Талас совпадают с данными арабских хроник, пишет и профессор Ван ЧжэлайiZhong ya shi gang — Орталық Азия тарихы очеркі. -278 p. .

Фреска с изображением воинов армии династии Тан. Эпоха династии Тан (618–907 гг.) / Getty Images

Фреска с изображением воинов армии династии Тан. Эпоха династии Тан (618–907 гг.) / Getty Images

Это событие имело грандиозное историческое значение. По утверждению историков, к середине VIII века политическое господство арабов и влияние ислама окончательно закрепились в Тохаристане, Мавераннахре и Фергане. В результате победы арабских войск над армией империи Тан при Таласе в 751 году, китайцы утратили контроль над территориями, лежащими к западу от Дуньхуана и КумулаiКонбриж. 33–34 б. .

Фрески с изображением всадников на стене мавзолея Цяньлин. Комплекс мавзолея Цяньлин династии Тан, уезда Цянь (провинция Шэньси), Китай / Getty Images

Фрески с изображением всадников на стене мавзолея Цяньлин. Комплекс мавзолея Цяньлин династии Тан, уезда Цянь (провинция Шэньси), Китай / Getty Images

Это сражение, произошедшее недалеко от крепости Атлах, примыкающей к городу Тараз (Талас), стало судьбоносным для всего региона, хотя саму битву называют то «Таласской», то «Атлахской», а иногда и «Атлах-Таласской»iДәуелхан Ә. Атлах-Талас шайқасына 1250 жыл // Хұн-Түрік-қазақ тарихын зерттеу мәселелері. — Алматы: Қазақпарат. 2005, -150 б., -126 б. . Именно после этого тяжёлого поражения китайские войска окончательно покинули Центральную Азию.

Расцвет торговли

Несмотря на многочисленные военные столкновения, торгово-экономические связи между китайскими империями Суй и Тан и Центральной Азией никогда не прерывались. Двусторонняя торговля в основном осуществлялась по Великому Шёлковому пути. Если из Китая в Центральную Азию везли шёлк, ткани, фарфоровую посуду и металлические изделия, то в обратном направлении — в Китай — поставлялись виноград, люцерна, грецкий орех, морковь, а также другие растения и овощиi张星烺 (Zhang Xinglang).中西交通史料汇编 (Zhong Xi jiaotong shiliao huibian — Қытай-Батыс қатынастарының тарихи материалдар жинағы). — Beijing: Zhonghua shuju. 1978, 4-кітап, -330 p., -32–39 p. .

Согдиец на верблюде. Китайская танская керамика. Шанхайский музей / Wikimedia Commons

Согдиец на верблюде. Китайская танская керамика. Шанхайский музей / Wikimedia Commons

Особенно активное развитие получила торговля шёлком между империей Тан и Западным Тюркским каганатом. В путевых заметках танского монаха Сюаньцзана о его паломничестве в Индию в 629 году говорится:

«Пройдя 140–150 ли к западу от Мынбулака, мы достигли города Талас. Окружность этого города составляет 8–9 ли. Здесь бок о бок живут купцы из разных стран и ху (согдийцы)»iР.Б.Сүлейменов атындағы Шығыстану институты. Қазақстан тарихы туралы қытай деректемелері. 1-том. Ұлы Таң әулеті заманындағы батыс өлке туралы жазбалар. Аударып түсініктемесін жасаған — С.Сұңғатай. – Алматы: Дайк-Пресс. 2005, -396 б., -25 б. .

Немало конкретных описаний содержится и в отчётах византийского посольства во главе с Земархом — посланником византийского императора Юстина II, направленного в Западный Тюркский каганат в 568 году. В них сказано:

«Мы прибыли в ставку Истеми-кагана. Земарх, согласно приглашению, вел беседу с Истеми. Речь Земарха была учтивой и вежливой, на что Истеми отвечал столь же любезно. В последующие дни в юртах для нас устраивали пышные пиршества. Эти юрты были украшены великолепными шелковыми тканями, поражающими взор. У них были свои напитки, но не вино, подобное нашему, а некий хмельной напиток собственного приготовленияiкумыс. На следующий день мы собрались в такой же богато убранной юрте, отделанной узорчатыми завесами. Истеми восседал на величественном золотом престоле, а его кубки и чаши для питья были из чистого золота».

Во время переговоров обсуждался вопрос установления прямой торговли шёлком между тюрками и Византиейi ҚРҒБМ Ш.Ш.Уәлиханов атындағы Тарих және этнология институты, Ә.Х.Марғұлан атындағы Археология институты. Қазақстан тарихы. — Алматы: Атамұра. 1996, -544 б., -300 б. . Эти сведения свидетельствуют о том, что в эпоху Западного Тюркского каганата город Тараз процветал, а торговля китайским шёлком переживала подъём.

Музыкальный экспорт Центральной Азии

Между китайскими империями Суй и Тан и странами Центральной Азии весьма активно развивались и культурные связи. В путевых заметках Сюаньцзана отчётливо прослеживаются духовные и культурные контакты того времени. Это касается и распространения буддизма, зороастризма, манихейства и несторианства, которые проникали в Китай именно через Центральную Азию. Эти религии в разные периоды приходили из Индии и Персии в Центральную Азию, а уже оттуда распространялись на Восток. Историки полагают, что помимо духовного обмена из Центральной Азии в Китай также пришли музыкальное и танцевальное искусство, технологии металлообработки и даже кулинарные традицииi The Cambridge History of China Volume 3. Sui and T’ang China, 589-906, Part 1. London, Cambridge University Press, 1979. Қытайша аудармасы. — Beijing: Zhongguo shehui kexue chubanshe. 2020, -731 p., -32 p. .

Искусство Центральной Азии действительно высоко ценилось в Китае. Согласно летописи «Суй шу»i«История династии Суй», в первые годы правления под девизом Кайхуан, то есть в 581 году, указом императора было создано семь придворных ансамблей песни и танца: национальный ансамбль ШэнсянцзиiSheng xiang ji, а также корейский, индийский, бухарский, кашгарский и кангюйский (канглы) ансамбли. В 612 году император Ян-ди учредил девять музыкальных оркестров, среди которых были кангюйский, кашгарский (шулэ) и бухарский.

Фреска из гробницы Сюй Сяньсюя, изображающая мужских придворных музыкантов, играющих на пипе и люцинь, и женщину, играющую на конхоу, Тайюань, провинция Шаньси, 571 г. н. э., эпоха Северной Ци / Wikimedia Commons

Фреска из гробницы Сюй Сяньсюя, изображающая мужских придворных музыкантов, играющих на пипе и люцинь, и женщину, играющую на конхоу, Тайюань, провинция Шаньси, 571 г. н. э., эпоха Северной Ци / Wikimedia Commons

Как отмечали китайские летописи:

«Оркестр канглы и музыка западных варваров появились после того, как император Северной Чжоу У-ди взял в жены дочь "северных варваров" (тюркскую принцессу). Их танцевальная музыка делится на четыре вида. Музыкальные инструменты включают флейты, бубны и парные барабаны, а также и тоңбоiTong ba – домбра?. Эти инструменты образуют единую группу, на которых играют семеро исполнителей»i Sui shu. Тujue — Суй патшалығы тарихы. Музыка, 2-бөлім. 7 т., 101–102 бб. .

А исполнителей китайцы описывают так:

«На голову они повязывают черный шелковый платок, носят длинные шелковые платья с расшитыми цветами рукавами. Танец исполняют двое. На них тонкие кафтаны с расшитыми розовыми воротниками и синими рукавами, широкие шаровары, на ногах – красные кожаные сапоги, а стан подпоясан белым поясом. В танце они стремительно вращаются, подобно вихрю. Именно это и называют ритмом варваров (Ху сюань)»iБұл да сонда. .

Даже великие китайские поэты, созерцавшие при императорском дворе грациозные танцы женщин из канглы, пребывали в глубоком восхищении и создавали вдохновенные строки. А стихотворение классика китайской поэзии той эпохи Бо Цзюйи (772–846) со строками «Прибыла из канглы дева-краса» и по сей день считается достоянием мировой литературыiН.Мыңжанидің қазақша аудармасы. Қазақтың қысқаша тарихы. Үрімжі: Шыңжаң халық баспасы. 1986, -685 б., -135 б. .

Политика «кнута и пряника»

Говоря о политическом противостоянии, торговых отношениях и культурных связях между Китаем эпох Суй и Тан и народами Центральной Азии, невозможно рассматривать их только с одной стороны. Отношения, особенно в сфере военно-политических интересов, отличались крайней сложностью и противоречивостью. И династия Суй, и сменившая её империя Тан последовательно применяли в отношении Тюркского каганата стратегию военных ударов в сочетании с методами подстрекательства внутренних конфликтов. Разумеется, они стремились к экспансии на запад и установлению жёсткого военного контроля, однако для достижения этих целей сочетали «жёсткие» и «мягкие» методы воздействия.

Мраморная голова военачальника Кюль-тегина (684–731), Второй тюркский каганат. Найдена в Хошо-Цайдам, долина Орхона, Монголия / Wikimedia Commons

Мраморная голова военачальника Кюль-тегина (684–731), Второй тюркский каганат. Найдена в Хошо-Цайдам, долина Орхона, Монголия / Wikimedia Commons

Тем не менее противоречий оставалось достаточно. К примеру, тюрки, изначально выстраивавшие отношения с империей Суй на равных, в итоге не смогли ей противостоять. Вскоре каганат раскололся на две части, после чего процесс дробления стал перманентным. У этого были свои глубокие внутренние причины. В истории прослеживалась чёткая закономерность: когда китайские империи погрязали в междоусобицах и приходили в упадок, окружающие народы начинали усиливаться; и наоборот — стоило Китаю консолидироваться и обрести мощь, как его соседи теряли независимость, превращаясь в вассалов. Однако, как бы ни процветали феодальные империи Китая — Суй и Тан, согласно законам исторической цикличности неизбежный крах постиг и их.

Набижан Мухаметханулы

Все материалы автора