Вырезанная из слоновой кости голова воина в шлеме из клыка кабана, найденная в микенской камерной гробнице 12–14 веков до н.э. афинского Акрополя, также экспонируется в Национальном археологическом музее Афин/Alamy
Краткая история древнегреческого шлема, который был украден из Трои дедом самого Одиссея.
Когда мы думаем о древнегреческих героях — персонажах Илиады и Одиссеи, мы представляем их чаще всего в бронзовых шлемах с гребнем: именно этот образ предлагает нам античное искусство и мировая живопись. Но в реальности греческие воины носили разные виды брони. Например, археологи прекрасно знакомы с шлемами из кабаньих клыков: некоторые из них удивительно хорошо сохранились до наших дней.
И в «Илиаде» — стихотворной истории Троянской войны, в ходе которой ахейцы из материковой Греции на рубеже 13–12 веков до н.э. захватили город Илион в Малой Азии (мы его знаем под именем Троя, и сегодня это место принадлежит Турции), — Гомер описывает как раз такой шлем. Вот отрывок с описанием снаряжения Одиссея:
Вождь Мерион предложил Одиссею и лук и колчан свой,
Отдал и меч; на главу же надел Лаэртида героя
Шлем из кожи; внутри перепутанный часто ремнями,
Крепко натянут он был, а снаружи по шлему торчали
Белые вепря клыки, и сюда и туда воздымаясь
В стройных, красивых рядах; в середине же полстью подбит он.
Шлем сей — древле из стен Элеона похитил Автолик...i
Краснофигурная вазопись с изображением Одиссея в шлеме из клыков кабана в гостях у Эвмея/Wikimedia Commons
То есть интересующий нас шлем в свое время украл дед Одиссея по материнской линии и сын самого олимпийского бога Гермеса Автолик. Гермес — бог воров, обманщиков и торговцев — передал Автолику свои навыки и родительское покровительство, так что ловко обманывать и красть тот умел отлично. Шлем Одиссея — вещь старинная, досталась ему от дедушки, а сколько лет было шлему, когда его похитил дедушка, неизвестно.
Фрагмент фрески 13 века до н.э. с изображением богини войны в шлеме из кабаньих клыков/Alamy
Кожаные шлемы, на которые для защиты от вражеских ударов были нашиты бляхи из кабаньих клыков, использовались и крито-минойскими, и микенскими воинами еще по крайней мере за триста лет до Троянской войны. Во всяком случае, известна фреска 17–16 веков до н.э. из раскопок минойского города Акротири, на которой изображены воины в клыкастых шлемах. Можно предположить, что ахейцы, захватившие около 1450 года до н.э. минойское царство, разоренное после катастрофического взрыва острова Санторин, вулканического извержения, землетрясения и обрушившегося на берега Крита цунами, именно там и подсмотрели идею таких шлемов. Микенская цивилизация этих самых ахейцев вообще многое переняла у минойцев.i
Фреска 17–16 веков до н.э. из раскопок минойского города Акротири — самое древнее из известных изображений шлемов с клыками кабанов в качестве защитного покрытия/Wikimedia Commons
Удивительно дело: достигший культурного и технологического расцвета Крит, бронзовый век опять же — и вдруг кость? Все, как обычно, очень просто. Бронза была широко применявшимся в военном деле, но весьма дорогим материалом. Поэтому везде, где это было возможно без серьезного ухудшения свойств изделий, применялось что-то более доступное. Скажем, та же микенская цивилизация преспокойно использовала стрелы с кремневыми наконечниками, которые сегодня можно видеть в греческих археологических музеях. Каменный век? Не, не слышали — работает же отлично.
Абсолютно аналогичная история и со шлемами. Конечно, знатные и богатые воины — и микенцы, и греки — носили кожаные шлемы с защитными бронзовыми пластинами. Но хитроумный Одиссей хоть и герой, а все же в силу своего положения правителя малозначительного северного островка Итака был явно не ровня по положению Агамемнону — вождю похода на Трою, ванакту1
Микенский воин. Современная иллюстрация/Alamy
Защита из клыков вепря выглядела в глазах древних греков, возможно, не столь «дорого-богато», но задачу оберегания головы воина решала ничуть не хуже. В самом деле, дентин клыков имеет твердость 58,9 кгс/кв мм, а оловянная бронза — около 40–60 кгс/кв мм в зависимости от состава сплава. При этом диких кабанов в Греции полным-полно и сейчас, а уж в микенские времена они и вовсе толпами бегали. Правда, охота на матерых секачей с помощью копий была сложным и опасным делом, но когда это воины и герои боялись трудностей!
На один шлем требовались клыки 12–14 кабанов. С клыков стачивали острия, после чего их легко и точно раскалывали вдоль — клыки в таком направлении очень неплохо колются на слои. В клыках просверливали отверстия и нашивали на кожаный колпак основы шлема перекрывающими друг друга рядами или вплотную без промежутков. Оставалось вшить в шлем подкладку и ремни — все, готово. Можно приниматься за подвиги!