Мусульмане Российской империи в Японии
Отголоски восстания 1916 года в японской газете
Начало 1930-х. Лидеры японских националистов и тюркских сообществ страны. Мухаммед-Габдулхай Курбангалиев — второй слева в заднем ряду/Wikimedia Commons
Со второй половины 19 века в Степном и Туркестанском краях начали издаваться газеты и журналы, в том числе на казахском языке. Часть из них служила рупором и ретранслятором официальной правительственной идеологии — сначала царской, затем советской. Однако этот период ознаменовался и активной просветительской деятельностью казахской интеллигенции, что способствовало появлению различных общественно-политических, художественных и юмористических изданий.
Qalam приглашает вас познакомиться с короткими отрывками из наследия казахской прессы разных эпох и переосмыслить актуальные вопросы прошлого.
Жестокое подавление восстания 1916 года, которое стало ключевым событием национально-освободительного движения в Центральной Азии, затем Октябрьская революция и Гражданская война — все это вынудило сотни тысяч мусульман Российской империи покинуть родные края в поисках спасения. В это же время мусульмане из других частей Российской империи — Волго-Уральского региона, Крыма и Кавказа — включились в этот миграционный поток. Часть из них осела в Синьцзяне, или Восточном Туркестане, а некоторые группы двинулись дальше. Отголоски этой тяжелой судьбы оказались отражены в журнале «Япон Мөхбире» (по-казахски его называли «Жапон тілшісі»), в котором в апреле 1931 года вышла заметка о 500 мусульманах, бежавших от российского гнета и поселившихся в разных городах Японии. Журнал был создан Мухаммедом Курбангалиевым (1889–1972), башкирским политиком и просветителем, эмигрировавшим из Российской империи. Заметка была перепечатана в июне 1931 года в другом эмигрантском издании — «Жас Түркістан» (Yaş Türkistan), основанным знаменитым Мустафой Шокаем.
Обложка журнал Жас Түркістан/Из открытых источников
Мусульмане в Японии и исламский район в Токио
Мусульман в Японии примерно 500 человек, и все они тюрки, эмигрировавшие после российского колониализма в Маньчжурию, а из нее в Японию.
Сейчас они проживают в разных городах Японии: в Токио — 150, в Коби — 100, в Нагое — 40, а около 70–80 человек проживает в корейском городе Кванджу. В этих городах есть религиозные объединения и микрорайоны. В Токио, Коби и Кванджу детям-мусульманам предоставляется и начальное образование. На юге Японии в Кюсю, на северных островах Хоккайдо и Сахалине, а также в других городах Японии также проживают мусульмане.
Токийская мечеть, основанная Мухаммедом Курбангалиевым в 1938 году, в которой он был имамом/Alamy
3–5 октября 1928 года в Токио прошел всеобщий курултай мусульман Японии. Есть у мусульман, проживающих там, и своя организация — «Союз мусульман Японии». Цель этого союза — направлять мусульман, проживающих в Японии, в национальных и религиозных вопросах.
Журнал Жас Түркістан/Национальная библиотека Республики Казахстан
Важной целью Союза мусульман Японии, в управление которого входили выходцы из различных регионов Российской империи, стало образование и просвещение:
«Исламский район в Токио» является самым большим объединением мусульман в Японии. По официальному разрешению властей в этом районе в 1927 году для обучения мусульманских детей была открыта начальная «Токийская исламская школа». В школе шесть классов и пять учителей, и она функционирует под юрисдикцией Управления просвещения и имеет такой же юридический статус, как и прочие школы в Японии. В ней обучают основам религии и родному языку, с 3 класса начинают преподавать русский язык, а с 4 класса — английский. Дети, окончившие эту школу, могут без экзаменов поступить в 4 класс русских гимназий или в 6 класс американских и французских колледжей в Японии.
При школе расположена и небольшая типография «Токийское исламское издательство», в котором помимо учебников для школы издаются арабской письменностью для мусульман Дальнего Востока народные сказания, романы и поэзия. Там же печатается и наш журнал «Японский вестник». Эта типография была создана в 1929 году благодаря помощи Токийского исламского микрорайона и мусульман, проживающих в других городах Японии, которые помогли привезти литеры из Турции.
Также мусульманам Токио городским управлением было выделено мусульманское кладбище в живописном месте.
«Жас Түркістан» (каз. Молодой Туркестан) — журнал, основанный Мустафой Шокаем в Париже в декабре 1929 года. Он освещал идеи независимости Туркестана и финансировался фондом «Прометей» при поддержке польского маршала Пилсудского. К августу 1939 года вышло 117 номеров. В журнале публиковались статьи Мустафы Шокая и молодых авторов — Ахмета Наима, Тауекела Батыра, Ахметжана Окая и других. С началом Второй мировой войны издание было приостановлено.
Лидеры политэмиграции тюркских и кавказских народов в Польше, 1930-е гг. Слева направо (сидят): Магомет Гирей Сунш, Джафер Сейдамет Кырымер, Гаяз Исхаки, Мамед Эмин Расулзаде. (Стоят): Мустафа Шокай, Мустафа Векилли, Таусултан Шакман/Wikimedia Commons
