Пантера в кольце
На кого охотится каменная кошка

Сцена с пантерой в кольце. Ордакуль/Ольга Гумирова
Археологи привыкли ждать сюрпризов от плит с петроглифами под большой патиной, могущей скрывать дополнительные изображения. Поэтому при исследовании таких объектов они особенно внимательны. Скала с наскальными изображениями из Ордакуля (горы Дауылбай, Жетысу) не подвела. При детальном исследовании ее поверхности с большим трудом и не с первого раза удалось разглядеть едва различимый графический рисунок — свернувшуюся в кольцо пантеру.
Найти такой петроглиф — большая удача. Это достаточно редкий сюжет в наскальных изображениях, но весьма распространенный среди артефактов, выполненных из золота, бронзы, кости, рога и дерева, в захоронениях саков, скифов и сарматов.

Пантера в кольце. Ордакуль. Отрисовка/Ольга Гумирова
Мотив свернувшегося в кольцо хищника был одним из самых популярных в скифо-сибирском мире, он существовал продолжительное время — с 8 по 3 век до нашей эры. Среди находок с таким изображением немало бляшек 2–6 сантиметров в диаметре: деталей конского снаряжения, а также украшений, нашиваемых на одежду. Кроме того, подобные сюжеты нередко использовали для оформления оружия и бронзовых зеркал. Большая часть изделий выполнена в одном и том же каноне: лапы животного расположены параллельно, кончик хвоста касается морды. Эта пантера, свернувшаяся кольцом, фиксируется на огромной территории от Причерноморья до Монголии, в том числе и в Казахстане.

Сцена с пантеров в колце. Ордакуль. Фрагмент/Ольга Гумирова
Пантера из Ордакуля нарисована в этом же стиле, только в графическом варианте, и более всего похожа на одну из бляшек из Майэмирского кургана (Казахстан), то есть по аналогии может датироваться тем же временем, 7–6 веками до нашей эры.
А дальше вопросы, на которые у исследователей пока нет ответа. С какой целью неизвестный художник-шаман нанес это изображение на плиту? Случайно ли он странствовал тут или его племя кочевало постоянно на этой территории?
Возможно, пантеру, свернувшуюся кольцом, он вырезал на скале с тем же намерением, с каким крепил бляшки на снаряжении коней или отливал в качестве украшения зеркал и оружия, — как оберег от злых духов. Именно их должны отвадить от людских путей зубы и когти могучего хищника.
Пантера почти не видна на скале, но вот уже несколько тысячелетий она охраняет покой и благополучие Жетысу.