Печальное положение казахских женщин
Отрывки из статьи Отыншы Альжанова
Две казашки. Слева — невеста в саукеле. 1870-е/Library of Congress
Вторая половина 19 — начало 20 века — период активной просветительской деятельности казахской интеллигенции. В Степном и Туркестанском краях начали издаваться газеты и журналы на казахском языке. Очень скоро стали появляться деловые, общественно-политические, художественные и юмористические издания. Qalam предлагает вам ознакомиться с короткими отрывками из наследия казахской прессы и окунуться в насущные вопросы прошлого.
Как мы уже много раз писали, «Киргизская степная газета» служила рупором государственной пропаганды в Степном крае в конце 19 и начале 20 века. Основным посылом газеты была «цивилизаторская» роль Российской империи для «туземных» народов Центральной Азии, особенно Степного края. Немало в газете издавалось и этнографических материалов о быте, культуре и традициях казахов, хотя многие из них были довольно сомнительной научной ценности, а зачастую и откровенно анти-казахскими. Правда, наряду с публикациями, выражающими колониальную идеологию царской администрации, появлялись и вполне «прогрессивные» по замыслу заметки о казахском обществе того времени. Так, например, в августе 1894 года в газете была опубликована серия материалов казахского просветителя и фольклориста Отыншы Альжанова (1873–1918) с говорящим названием «Печальное положение киргизской женщины». Описывая тяжелое положение женщин в традиционной казахской семье, один из будущих руководителей Алашского движения и Алашской милиции пишет:
Но вся тяжесть несчастных последствий, неизбежно вытекающих из подобных родов отношений, прежде всего и больше всего падает, разумеется, на киргизскую женщину, как существо слабейшее и потому, как у всех некультурных народов,i
«Киргизская степная газета»/из открытого источника
Ссылается он в своей оценке положения женщин в традиционном обществе и на казахский фольклор, включая песни и эпосы:
«Киргизская степная газета»/из открытого источника
Бедные киргизки, повинуясь родительской воле, беспрекословно должны выходить и за младенцев и за стариков, вообще за кого заблагорассудится старшим. Они не высказывают своим родителям несогласия, это бесполезно — ибо последние, по словам песни, «глухи, немы и жадны». Бедные киргизки оплакивают свое горе и поют, часто обращаясь к Богу:
Творец! Ты сотворил всех людей
И рассеял их по лицу земли.
Ты дал больше мужчинам силы физической,
Ты им подчинил нас, женщин.
Творец! Нет твоим милостям пределов.
Нет пристрастия в справедливости твоей!
Но где великая твоя милость?
Где твоя божеская справедливость?
Нас, женщин, презирают,
Нас, женщин, продают.
О, Творец! Умилосердись над нами,
Защити нас, дай нам силы.
«Киргизская степная газета» (каз. Дала уәлаятының газеті) — особое прибавление к Акмолинским (1888–1905), Семипалатинским (1894–1905) и Семиреченским (1894–1901) областным ведомостям. Издавалась в Омске на русском языке с прибавлениями на казахском языке.