В середине 18 века Джунгарское ханство уже перестало существовать, однако испытания для казахского народа на этом не закончились. Оказавшись лицом к лицу с экспансивной империей Цин, Казахское ханство было вынуждено искать выход из сложившейся ситуации. И хотя благодаря дипломатии Абылай хана в их отношениях наступило потепление, а торговля заметно оживилась, угроза по-прежнему сохранялась.
Действительно ли у империи Цин были планы по захвату казахских земель? Как решались пограничные споры и вопрос возвращения казахов на исконные земли? Учитывались ли интересы казахов, когда Цинская и Российская империи делили в 19 веке границы степи?
В четвертой лекции курса по истории казахско-китайских отношений профессор Набижан Мухаметханулы рассказывает об отношениях Казахского ханства и империи Цин, а также о том, как Абылай хану удавалось отстаивать национальные интересы.
- 1. Первое упоминание этнонима «казах» в китайских источниках
- 2. Абылай хан, император Цяньлун и Амурсана
- 3. Казахское ханство и империя Цин: пик напряженности
- 4. Дипломатические связи и земельный вопрос
- 5. Кабанбай батыр и торговый бум
- 6. Как велась казахско-цинская торговля?
- 7. Размежевание имперских границ
- 8. Казахи меж двух империй
- 9. Как казахи оказались в Китае?
Первое упоминание этнонима «казах» в китайских источниках
Хотя прямых контактов между Казахским ханством и империей Цин не было вплоть до середины 18 века, в империи уже знали о казахах еще в конце 17 века. В дворцовых дневниках империи от 24 апреля 1697 года содержится следующая запись:
«Галдан-Цэрэн подчинил себе Турфан, Яркенд, Самарканд и тысячи родов в казахской степи. Наша империя в эти дела не вмешивается»iШэнзу патшаның орда күнделіктері (圣祖实录). 183 т., – 4 б. // Шыңжаң Ұлттарды зерттеу институты (新疆民族研究所). Цин күнделіктеріндегі Шыңжаңға қатысты материалдар жинағы (清实录新疆资料辑录 — Qingshilu Xinjiang ziliao jilu). — Үрімжі: Шыңжаң Ұлттарды зерттеу институты. 1978, 1-кітап, – 315 б. .
Этноним «казах» в этом документе обозначен тремя иероглифами – ha sa ke (哈萨克). Примечательно, что китайцы до сих пор используют это древнее написание.
Второй раз название «казах» встречается в китайских летописях в 1715 году. Тогда Цинская империя, решив отправить войска в Турфан для разгрома джунгар, заранее известила казахов о своих планах:
«Мы с легкостью возьмем Турфан, и даже если сам Цэван-Рабдан выступит против, мы можем уничтожить и его»iБұл да сонда. – 371 б..
Хотя это может показаться неожиданным, именно так Цинская империя фактически предостерегала казахов, требуя «не вступаться за джунгар». Позже — в 1731, 1732 и 1745 годах — сведения о столкновениях между казахами и джунгарами регулярно доходили до цинского двора.

Илийский тайджи и его жена. Китай, 1769 год / Wikimedia Commons
В то время именно Джунгарское ханство представляло для империи Цин наибольшую угрозу. Готовясь к окончательному походу против джунгар, цинские власти долго выжидали и прощупывали почву: им было важно знать, какой будет реакция казахов, если начнется решающая атака. Ведь позиция казахов являлась одним из ключевых факторов, способных изменить геополитическую ситуацию в пользу Цин.
Абылай хан, император Цяньлун и Амурсана
В 1754 году, когда Амурсана во главе 20-тысячного войска явился с поклоном ко двору Цинского императора, ему пожаловали военный чин и поручили разведку в казахских и джунгарских землях. Проанализировав сведения об Абылай хане и Даваци, хунтайджи Джунгарского ханства, его лазутчики пришли к выводу, что наступило «самое благоприятное время для похода».

Памятник Амурсане в Ховде, 2007 год / Wikimedia Commons
В феврале 1755 года против джунгар по двум направлениям выступило 200-тысячное войско империи Цин. При этом император отдал генералам такое распоряжение:
«Если казахи сами придут с предложением о мире, их предводителей следует доставить в столицу на аудиенцию к государю и пожаловать им чины. Но подвластный им народ пусть остается на своих прежних местах, переселять их не стоит. Если же они не захотят мира, подчинять их силой оружия не разрешается»iЦин Гаозун патшаның орда күнделігі (清高宗实录). 488 т., – 15–16 б. // Цин күнделіктеріндегі Шыңжаңға қатысты материалдар жинағы. 3-кітап, – 1152 б. .
Цинские войска, наступавшие с двух сторон, нанесли джунгарам сокрушительное поражение и в мае того же года соединились на реке Боро-Тала. Тогда император Цяньлун издал обращение к казахам, в котором разъяснял суть сложившейся ситуации:
«Пусть Бань Ди, Амурсана и Сарал вместе отправятся к ним и доложат о положении дел. Джунгары долгие годы враждовали между собой, принося народу неисчислимые бедствия. Император усмирил джунгар, которые испокон веков были врагами казахов. Издан указ, строго запрещающий им чинить грабежи и разорять казахов. Казахи, подчиняться нам или нет – воля ваша, однако переходить границу и громить джунгар запрещено»iБұл да сонда. 488 т., – 15–16 б.; 3-кітап, – 1152 б. .
Несмотря на строгий наказ и намёки о подчинении, император всё же предостерёг своих генералов о недопустимости набегов и провокаций при выходе к казахским границам. Это свидетельствует о том, что у империи Цин не было планов подчинять казахов силой.
Разгромив джунгарское войско, цинские силы атаковали ставку хана Даваци, располагавшуюся в местечке Монголкюре на территории современного Или-Казахского автономного округа. Исчерпав все возможности для сопротивления, хан бежал в Кашгарию, однако правитель Оша обманом захватил его в плен и выдал цинским властям. Окончательно ликвидировав Джунгарское ханство, империя Цин разделила его народ на четыре части, назначив над каждой по нойону.

Битва при Орой-Джалату. Из серии «Завоевание Западного края», Китай, 1765–1769 годы. Музей императорского дворца, Пекин / Wikimedia Commons
В это время растаяли и надежды Амурсаны, рассчитывавшего стать джунгарским ханом при поддержке империи Цин. Возмущённый развитием событий, осенью 1755 года он атаковал цинские войска, но потерпел поражение, после чего бежал к Абылай хану под защиту казахов. В 1756 году Амурсана вернулся в свои земли и вновь выступил против цинских сил, но снова проиграл. В итоге он был вынужден ещё раз укрыться на землях Среднего жуза.
Казахское ханство и империя Цин: пик напряженности
События вокруг побега и укрывательства Амурсаны предельно обострили отношения между империей Цин и Казахским ханством. Для его поимки цинские власти направили в казахские степи по трём направлениям три тумена войск — тридцатитысячную армию. Однако Абылай хан нанёс ответный удар по вторгшимся силам.
Тем не менее, сочтя дипломатический путь наиболее верным решением этого острого вопроса, в июне 1757 года казахский хан направил послов в передовой военный штаб империи Цин. Вручив коней в качестве дара, стороны впоследствии пришли к соглашению и договорились о ведении взаимной торговли.
В донесении заместителя генерала Чжао Хуэй императорскому двору это событие описывается так:
«Двое казахов по имени Дамеш и Токтау прибыли в наш штаб и преподнесли в дар двух лошадей. По их словам: “Казахи, услышав о том, что ойраты разбиты в пух и прах, выступили в путь, надеясь завладеть их скотом и имуществом, но неожиданно столкнулись в бою с вашим огромным войском — так обе стороны оказались втянуты в столкновение. И вот, преподнося вам в дар коней, мы пришли просить прощения”. Они также выразили намерение вести с нами торговлю»iБұл да сонда. 543 т., – 8 б.; 4-кітап, – 1585 б. .
Противостояние между двумя сторонами нарастало: дипломатическая и военная борьба шли параллельно. Цинские вельможи требовали от Абылай хана выдачи Амурсаны и, вдобавок, оказывали давление, принуждая к подчинению и самого хана.
Абылай хан, стремясь извлечь из ситуации выгоду, старался решить вопрос максимально благоприятным для себя образом, ведя двойную игру. Хотя он и обещал помочь в поимке Амурсаны, до конкретных действий дело так и не доходило. При этом хан проявлял явную активность в установлении отношений с Цинской империей.

Абылай хан / Wikimedia Commons, отредактировано с помощью Gemini
Осенью 1757 года послы Абылай хана встретились в Пекине с цинским императором. В грамоте, направленной императором Цяньлуном Абылай хану 31 сентября того же года, говорилось:
«Вы, казахи, не могли прислать к нам послов и подношения лишь потому, что джунгары преграждали вам путь. Государь желает, чтобы вы жили в достатке и довольстве. Вы по-прежнему можете придерживаться своих обычаев. Платить дань или нет — воля ваша. Если же будете присылать послов с поклоном к государю, он окажет вам особую милость.
А пока твои послы будут в пути, мы передаём тебе через гонцов четыре больших тюка шёлка и два тюка ткани с изображением драконов. Чтите волю государя и пребудьте в вечном счастье»iБұл да сонда. 543 т., – 16 б.; 4-кітап, – 1588 б. .
Заявления Цинской империи о том, что они «приняли» казахов, — не что иное, как проявление имперских амбиций. Согласно своей традиции, они неизменно причисляли соседние народы, с которыми вступали в контакт, к так называемым «внешне зависимым государствам»i藩属国 — Fanshuguo. Но на деле цинские власти никогда не вмешивались ни во внутренние, ни во внешние дела Казахского ханства. Всё, чего они добивались от казахов, — это соблюдения спокойствия на границах и отсутствия посягательств на их территорию.
Абылай хан же, налаживая двусторонние связи, стремился сохранить и укрепить суверенитет Казахского ханства. Это очень точно подметил и Шокан Уалиханов, утверждая, что «Цинская империя никогда не была опасна для ханской власти (казахов)»iШ. Ш. Уәлиханов. Абылай хан. — Алматы: Айқап. 1992, – 15 б. .
Дипломатические связи и земельный вопрос
Так, в 1757 году дипломатические отношения между Казахским ханством и империей Цин обрели официальный статус. С этого времени и вплоть до 1825 года казахи направляли послов к императорскому двору и в местные администрации, преподнося так называемый «чаогун» — дары, символизировавшие взаимное признание двух государствi Әбділәшімұлы Д. Жұңго Бірінші тарихи мұрағатында сақталған қазақша құжаттар. — Алматы: Елтаным баспасы. 2016, – 46 б. .
Но, несмотря на казавшуюся «оттепель» в отношениях, с самого начала между сторонами шла негласная борьба за территории. Империя Цин, вознамерившаяся удержать в своих руках все земли Джунгарского ханства, возвела пограничные насыпи, установила охрану и выставила военные посты на всём протяжении от Иртыша до реки Или. Цинские власти стремились не допускать казахов восточнее установленного рубежа. В конечном счёте они полагали, что расселение казахов вдоль их внешних границ — «лучший способ обеспечить безопасность рубежей на долгие времена»iЦин Гаозун патшаның орда күнделігі ( 清高宗实录) 555 т., – 5 б.; 4-кітап, – 1681 б. .

Письмо Абылай-хана китайскому императору. 1760 год / Wikimedia Commons
У Абылай хана было совсем иное видение пограничного вопроса. Он твёрдо придерживался позиции, что казахи должны заселить свои родовые земли — регионы Тарбагатая, Или и Алтая, которыми завладела империя Цин. Именно поэтому через своих послов, отправленных к императорскому двору, он просил вернуть казахам их исконные пастбища в Тарбагатае. В ответной грамоте, в которой его просьба была отклонена, говорилось:
«Абылай, вы — чужеземцы, живущие в далёких краях. Район Тарбагатая, о котором упоминал твой посол, испокон веков является нашей родной землёй. Что же касается твоих слов о том, чтобы государь проявил милость и отдал эти земли вам, то этот край был усмирён лишь недавно. Сейчас это пустующий регион. По совести, государь мог бы и просто так передать вам эти земли, но вы не оказали нам никаких услуг»iБұл да сонда. 548 т., – 9 б.; 4-кітап, – 1621–1622 б. .
Но территориальный спор на этом не закончился. В 1760 году Абылай хан вновь направляет послов, претендуя на земли в верховьях Или. В ответ на это 8 июня 1760 года империя Цин направляет Абылай хану следующее послание:
«Твои послы говорят, будто ойратские земли сейчас пустуют. И ты, надеясь на всё новые милости государя, просишь дозволения для казахов пасти скот на Или. Земли, подобные Тарбагатаю, — это исконные джунгарские пастбища. Государь усмирил этот край силою огромного войска.
И казахи, и буруты (кыргызы), и ташкентцы, и андижанцы, и бадахшанцы — все вы по своей воле обратились к нам за покровительством. Ваши собственные пастбища и без того необъятны — это бескрайние степи... Нынешние же твои притязания и вовсе чрезмерны»iБұл да сонда. Цин Гаозун патшаның орда күнделігі. 5-кітап, – 2127 б. .
Стремление Абылай хана вернуть земли на Или имело глубокие исторические основания. В древности этот регион был центральной областью государства усуней. Поэтому казахский хан добивался того, чтобы роды Старшего и Среднего жузов продвигались на восток и вновь заселили свои исконные земли. Со временем казахские племена расселялись вплотную к пограничным постам и иногда даже переходили за них, постепенно обживая «внутренние территории». На выдворение их всех обратно у Цинской империи просто не хватило сил.

Николай Хлудов. Река Или близ Карнака. 1880 год. Государственный музей искусств Республики Казахстан имени Абылхана Кастеева, Алматы / Wikimedia Commons
В конце концов, Цинский двор сдался перед настойчивостью и политической хитростью Абылай хана и издал в 1767 году следующий указ:
«Сейчас мы взимаем пошлину с андижанцев и бурутов (кыргызов). Раз уж вы, казахи, уже пасете скот по внутреннюю сторону караульной линии, то и вам, разумеется, придется платить налог»iБұл да сонда. 548 т., – 9 б.; 5-кітап, – 2555 б. .
В итоге стороны пришли к соглашению: казахи в качестве земельного налога обязались платить по одной голове с каждой сотни лошадей. После этого число казахов, кочевавших на восток, стало расти, а выпас скота в приграничье был официально узаконен. Этот порядок сохранялся вплоть до начала колонизации Российской империей юго-восточных областей Казахстана.
Стоит отметить, что хотя казахов, осевших на своих исконных землях в пределах империи Цин, там называли «обращёнными внутрь», сама империя выстраивала отношения с Казахским ханством как с независимым государством. Цинские власти не вмешивались в общественное устройство казахов, не присылали своих чиновников для управления, не взимали налогов и не призывали людей в армию. Поэтому бытующее мнение о том, что Казахское ханство «было вассалом империи Цин», не имеет исторических оснований.
Кабанбай батыр и торговый бум
Идею наладить торговые отношения с империей Цин первым выдвинул Абылай хан. В 1757 году цинские власти поддержали это предложение и пообещали приступить к его реализации уже в следующем году. Однако, когда казахский хан предложил организовать торговую точку на берегу озера УлюнгурiНыне территория уезда Бурчун Алтайского округа Синьцзяна, китайская сторона воспротивилась: путь был слишком долгим, и купцам было бы трудно туда добираться. Взамен они предложили организовать торговлю в Урумчи, и Абылай хан дал на это своё согласиеi
Бұл да сонда. 548 т., – 17 б.; 4-кітап, – 1624 б. .
Организацию торговли Абылай хан поручил своему верному соратнику и полководцу — Кабанбаю.
Осенью 1758 года Кабанбай батыр во главе казахской торговой делегации прибыл в Урумчи. В донесении 1758 года императорской ставке от чиновников, ведавших торговлей, зафиксировано следующее:
«Казах Кабанбай для торгового обмена пригнал в Урумчи более 300 лошадей 17 сентября»iБұл да сонда. 572 т., – 16 б.; 4-кітап, – 1807 б. .
В декабре того же года группа казахских торговцев вновь совершила поездку в Урумчи. По итогам этих двух поездок казахские купцы выменяли 292 тюка атласа, 54 тюка тонкого шёлка, огромные упаковки ниток, а также значительное количество серебра.
Особое место в этой торговле занимали казахские лошади. Цены на них могли резко возрастать в зависимости от спроса. К примеру, в 1759 году Цинская империя, направившая огромную армию на подавление восстания ходжей в Кашгарe, остро нуждалась в большом количестве коней. Оказавшись в этом вопросе в зависимости от казахов, цинские власти приняли решение закупать лошадей крупными партиями вне зависимости от цены.

Александр Зайцев. Табунщики. 1975 год / Предоставлено аукционным домом Bonart (https://bonart.kz/)
В тот год казахские купцы шесть раз пригоняли табуны в Урумчи, где в общей сложности было продано 11 тысяч лошадей. Взамен они получили более 900 тюков разноцветного атласа, свыше 400 тюков шёлковых тканей, а также другие товары первой необходимостиi Ван Чжияньсинь. Цин патшалығы дәуіріндегі қазақтардың шығыспен сауда қарым-қатынастары. Магистрлік диссертация. — Пекин. 1985, Қолжазба, – 21 б. .
В том же 1759 году империя Цин полностью подчинила себе южные склоны Тянь-Шаня и сосредоточила свои политические и экономические интересы на Илийском крае. Началось активное освоение новых земель и развитие зернового производства, что, в свою очередь, вызвало резкий спрос на тягловую силу, необходимую для пахотных работ. В результате в 1760 году в Хоргосском районе открылся специальный рынок для меновой торговли с казахами. Согласно источникам, в июне того же года для обмена было подготовлено целых 8500 тюков разноцветных шёлковых тканей, тогда как годом ранее на эти нужды направлялось всего 4000 тюков атласа и дорогого шёлкаiЛи Юйнкуан, Ван Си. Цяньлун, Цзясин патшалар кезінде Шыңжаңның ішкі өлкелермен жасаған Жібек саудасы // Шыңжаң Қоғамдық ғылымдары (Xin jiang shehuikexue). — 1985, №4, – 47 б..

У Чжан. Птицы, плоды и цветы. Династия Цин, 1741 год. Heritage Images / Getty Images
Вскоре цинские власти сосредоточили основные усилия на защите своих северо-западных рубежей, увеличив численность войск в Тарбагатае. Поскольку армии вновь потребовались лошади, в 1763 году уже в Тарбагатае открыли новые торговые ряды. Этот рынок находился в непосредственной близости от казахских кочевий, поэтому люди из окрестных мест потянулись туда нескончаемым потоком.
Теперь им не нужно было проделывать долгий путь до Или: они пригоняли скот в Тарбагатай и выменивали его на китайский шёлк, хлопчатобумажные ткани, фарфоровую посуду и прочую домашнюю утварь.
Как велась казахско-цинская торговля?
Казахи вели торговлю организованно, и Абылай хан лично контролировал этот процесс. Торговые делегации возглавляли исключительно султаны, а все операции осуществлялись в строгом соответствии с установленным порядком. Цинская империя, в свою очередь, ввела систему государственной монополии на торговлю, запретив частным китайским и уйгурским купцам самостоятельно заключать сделки с казахами.
Имя главы группы, направлявшейся в Китай, список участников делегации и точное количество скота, предназначенного для обмена, заранее сообщались цинским пограничным чиновникам. Они несли ответственность за личную безопасность казахов, прибывших на рынки, а также за сохранность их имущества на территории Китая. Казахских торговцев встречали на границе и так же сопровождали до рубежа при возвращении домой.
Примечательно, что империя Цин придерживалась в отношении казахов политики беспошлинной торговли, тогда как все остальные страны Центральной Азии облагались торговым налогом. У таких преференций была веская причина: цинские власти остро нуждались в казахских лошадях.
Хотя главным принципом этих торговых отношений провозглашалась «взаимная выгода для всех сторон», цены на скот и ткани постоянно колебались в зависимости от обстоятельств. При этом административная система не вмешивалась в сделки купцов — все вопросы стороны решали по взаимному согласию.
Так официальная торговля между Казахским ханством и империей Цин продолжалась до первой четверти 19 века.
Размежевание имперских границ
Как уже упоминалось, сокрушив Джунгарское ханство в середине 18 века, империя Цин вплотную подвела свои западные рубежи к казахским землям. А в середине 19 века, в результате колониальной экспансии и завоевания территории Казахстана, уже Российская империя подошла своими восточными окраинами вплотную к границам империи Цин. В конечном счёте это не могло не спровоцировать возникновение пограничного спора между Россией и Китаем.
Во второй статье Пекинского трактата 1860 года между Российской империей и империей Цин были изложены основные принципы определения северо-западной границы Китая. В 1862 году официальные представители двух государств начали переговоры по установлению этих границ, которые вылились в затяжные споры.

Подписание Пекинского договора лордом Элгином и князем Гуном. 1883 год / Wikimedia Commons
В конце концов стороны пришли к единому мнению, и 7 октября 1864 года в китайском городе Чугучаке цинским представителем Мин И и представителем России Иваном Бабковым был подписан протокол о размежевании русско-китайской государственной границыiҚытай-Ресей шекара келісімшарт құжаттар жинағы (ішкі материалдар) (Zhonge bianjie tiaoyue ji — 中俄边界条约集). — Beijing: Shangwu yinshuguan. 1973, – 42 б. .
В статье 5 «Чугучакского протокола» говорится:
«…для избежания споров из-за обитающих вдоль теперь определенной между двумя государствами границы народов, сим поставляется принять в основание день размена этим Протоколом: то есть где помянутые народы жили до сего дня, там по-прежнему должны оставаться и спокойно жить на прежних местах, пользуясь предоставленными средствами жизни, и к какому государству отошли места кочевок этих народов, к тому государству, вместе с землею, отходят и самые люди, и тем государством управляются».
Чугучакский протокол 1864 года стал первым правовым документом, закрепившим государственную границу между двумя империями, пролегавшую через казахские земли. Однако сами казахи, находившиеся под колониальным управлением Российской империи, не имели никакой возможности участвовать в процессе определения и делимитации границы на своих исконных землях.
Казахи меж двух империй
В середине 19 века политическая обстановка в Центральной Азии и Восточном Туркестане была крайне нестабильной. В ответ на попытки британских сил проникнуть в Кашгар со стороны Индии, Российская империя начала стремительно продвигаться на восток и в 1871 году её войска заняли город Кульджа.
В это же время власти России и Китая продолжали работу по делимитации отдельных участков, оставшихся неопределёнными в Чугучакском протоколе 1864 года. И 12 августа 1870 года стороны подписали Тарбагатайский демаркационный протокол.

Василий Верещагин. Развалины театра в Чугучаке. 1869–1870 годы. Государственный Русский музей, Санкт-Петербург / Wikimedia Commons
В 1878 году империя Цин сокрушила созданное в Кашгаре кокандским генералом Якуб-беком государство Йеттишар («Семиградье») и восстановила свою власть в Восточном Туркестане. Вслед за этим Пекин в резкой форме потребовал от царской России возврата Илийского края.
В 1879 году правительства Китая и России провели переговоры по Илийскому вопросу и пришли к соглашению. 24 февраля 1881 года в Санкт-Петербурге был подписан договор. Согласно документу, китайская сторона вернула себе Или — Кульджу и долину реки Текес. Однако западная часть побережья реки Хоргос осталась во владении России.
В этом соглашении указывалось, что жителям Илийского края, пожелавшим принять российское подданство, в течение одного года будет открыт путь для переселения в Россию вместе со своим имуществом. В итоге роды албан и суан совершили обратную кочёвку. Вместе с ними переселились илийские уйгуры и дунгане, что положило начало формированию уйгурского и дунганского сообществ в Казахстане.

С. Н. Велецкий. Карта российско-китайской границы в районе реки Или. 1915 год / Wikimedia Commons
Стоит отметить, что Россия и Китай заключили ещё ряд дополнительных соглашений для определения мест расселения приграничных казахов и их государственной принадлежности. Одним из таких документов стал Китайско-русский протокол о приграничных районах Кобдо и Тарбагатай, обнародованный 12 августа 1883 года.
Во второй статье «Соглашения» участь приграничных казахов была определена следующим образом:
«Казахи рода Кожамбет издревле находились в подданстве Великой империи Цин. Согласно нынешнему договору о границе, их зимовки и летние пастбища полностью отошли России. Со дня вступления этого соглашения в силу в течение одного года те казахи, которые пожелают остаться на своих прежних землях, переходят в подданство России. Те же, кто решит откочевать и примкнуть к Великой империи Цин, станут её подданными. Что касается тех семей рода Кожамбет, чьи зимовки остались во владениях Великой империи Цин, а летние пастбища отошли России, то выбор подданства остаётся на их собственное усмотрение».
В документе также содержалось предостережение о том, что по истечении установленного срока любые перемещения людей через границу в ту или иную сторону будут запрещены. В тексте говорилось:
«Жителям обеих стран, проживающим вблизи границы, обозначенной в первой статье соглашения, дозволяется копать каналы и использовать воду из рек для орошения полей; обе стороны пользуются ими на равных правах»iҚытай-Ресей шекара келісімшарт құжаттар жинағы. – 42 б. .
Таким образом, была внесена ясность в отношении отдельных приграничных участков в Кобдинском и Тарбагатайском округах, а также окончательно определена государственная принадлежность проживавших там казахов.
Как казахи оказались в Китае?
3 октября 1883 года представители двух стран утвердили Протокол о делимитации юго-западной границы в районе Тарбагатая. Во второй статье документа было зафиксировано:
«Река Карашат берет начало у подножия Тарбагатайских гор. Эту реку военные и жители обеих стран используют на равных правах. Воду рек, протекающих вдоль границы двух государств, военные и местное население используют для орошения земель и иных нужд. Преграждать естественное русло реки запрещается».

Некруз Сафаров. Таджикистан, долина реки Каратаг. 2023 год / Wikimedia Commons
Кроме того, в начале января 1885 года было заключено ещё одно соглашение между Китаем и Россией — на этот раз о подданстве тарбагатайских казахов. Первая статья этого документа даёт исчерпывающее представление о ситуации:
Согласно договору, под управление китайского наместника переходили 1800 семей, а именно: 700 домохозяйств из родов Териссай, Байжигит и Сайболат, недавно перекочевавших в китайский Тарбагатай из Зайсанского уезда; 300 домохозяйств из трёх малых родов, ранее подчинявшихся Зайсану; а также 800 домохозяйств, кочевавших на Эмиль и Барлык под администрацией Аягозского округа (ими управляли представители родов тортуыл, мамбет, керей, туматай, устар, жанка, канбак и озет).
В то же время, по определению Цин Тая и Бабкова, 1000 семей, отошедших России, ранее находились в подданстве Китая, но проживали на землях, закреплённых за Россией. Отныне, согласно договору, они переходили под управление России.
Если же весной люди из родов Байжигит, Сайболат, Керей и других, числившихся за российской стороной, пожелали бы перекочевать на китайские земли, в их отношении должно было быть вынесено особое решение».
В 4-й статье «Соглашения» указывалось, что при возникновении любых внештатных ситуаций среди казахов, находившихся в подданстве обоих государств, стороны обязаны находить решение путём взаимных консультаций. Для этих целей предписывалось ежегодно, осенью, проводить совместные советы. В случае же возникновения иных важных происшествий чиновники двух государств должны были созывать совместный съезд.
Кроме того, в данном соглашении рассматривался порядок пересечения границы казахами:
«Казахи обоих государств, направляющиеся друг к другу в одиночку или семьями для найма на работу, а также родственники, едущие в гости, должны иметь при себе удостоверения. В случае, если человек находится в пути без документов, но при этом не нарушает закон, он не подлежит штрафу или наказанию»iБұл да сонда. – 53 б. .
Всего в период с 1864 по 1885 год империя Цин и Российская империя заключили шесть пограничных соглашений, проведя делимитацию государственной границы на казахской земле. В результате было определено подданство приграничных казахов, а в Китае сформировалось сообщество этнических казахов.
