Архар-солнце

В лучах закатного солнца одна из его плоскостей приобретает насыщенный — почти красный — цвет. Именно на ней в эпоху бронзы, около 4 тысяч лет назад, древние художники-шаманы и выбили картину, которую можно считать шедевром древнего искусства.

Петроглиф зафиксирован в конце октября 2024 года при проведении документации археологических памятников хребта Дауылбай, Жетысу, во время экспедиции института археологии имени А. Маргулана во главе с ведущим научным сотрудником А.Горячевым и научными волонтерами из команды «Охотники за петроглифами». У специалистов еще не было времени для интерпретации этой сцены, поэтому есть только рабочая версия, пока научно не подтвержденная.

Скорее всего, на скале святилища Ордакуль изображена мифологическая картина мира, центром которой является архар как символ солнца и, соответственно, благополучия. Его величие и значимость подчеркивают лучики-сияние.

Архар, или горный баран, которого у нас еще называют аргали или качкар, — парнокопытное животное из семейства полорогих, обитающее в высокогорье Казахстана. Встречается также в Монголии, Кыргызстане, России, Узбекистане и некоторых других странах. Это один из наиболее распространенных персонажей в петроглифах Евразии, что подтверждает предположение о существовании в прошлом культа священных животных на территории древнего Казахстана.

Архар у многих народов олицетворяет прежде всего солнце. Аналогия возникла не случайно: это сильное и грациозное животное обитает высоко в горах среди неприступных скал и находится ближе всех прочих живых существ к небу и солнцу.

Культ солнца, по предположению ученых, приобрел широкое распространение еще в эпоху бронзы (2000–800 вв. до н.э.), практиковался он и у саков и скифов, о чем свидетельствуют письменные источники. Путешествие дневного светила по небу символически представляется как путешествие священного животного — архара, оленя, лося или горного козла из утра в ночь.

О том, что образ архара имел особое, сакральное значение, свидетельствуют сотни петроглифов в различных скоплениях Казахстана, а также многочисленные находки в погребениях эпохи бронзы и сакских курганах, в том числе искусно выполненная фигурка животного, украшающая навершие головного убора «Золотого человека» из кургана Иссык.

Кстати, по свидетельству местных жителей, когда-то в горах Дауылбай водились архары. Возможно, древний художник «нарисовал» портрет одного из них с натуры, превратив в символ вечно дарующего тепло и надежду Солнца.