Лихие 90-е

Официальный печатный орган царской администрации в Степном крае, «Киргизская степная газета», как и «Туркестанская туземная газета» — ее аналог для Туркестанского края, занималась не только ознакомлением местного населения с высочайшими повелениями, законами, а также распоряжениями местных властей. Важной ее миссией было приобщение местных к «выдающимся случаям из жизни русского народа» и указание «на пользу изучения русского языка». Среди официальных посланий и обзоров мировых новостей часто появлялись довольно нелепые, даже карикатурные зарисовки из жизни «туземцев», что нередко вызывало протесты местного населения.

Так, в № 40 «Киргизской степной газеты» от 22 октября 1895 года вышла статья некоего Р. Дюйсембаева, авторство которого почему-то не указано в казахской версии, о беззаконии и несправедливости торгашей по отношению к «наивным» и «грубым» казахам, которых средь бела дня обременяют сумасшедшими процентами за покупку в кредит. Впрочем, ведут себя эти лавочники не только как хитрые дельцы, но и как рэкетиры из 90-х, избивая народ за любую просрочку.

Способы и приемы торгашей к обиранию киргизов

Несколько киргизов, соединившись вместе, гонят в город скот для продажи, чтобы на вырученные деньги купить себе рубашки, халаты и другие необходимые вещи. Получив за скот деньги, киргиз отправляется рассматривать по лавкам товары. Видит, все ново, красиво. Все его поражает, у бедного степняка глаза разбегаются, хочется купить то и другое, но нет более денег. «О, это не беда», — говорит ему торговец и дает охотно в кредит. Он ласков с кочевником, очень ласков. Надобно киргизу всего несколько аршин, купец сует ему всевозможные товары, набрасывает целую кучу, и так все переполошились ради него, что киргизу теперь стыдно купить одну рубашку, когда он доставляет столько хлопот.

Кроме того, от вежливого и утонченного обращения грубый степняк быстро соглашается на все предложения продавца. Кочевник все-таки понимает, что входит в долг, но торговец опомниться ему не даст. Да как не брать такие красивые вещи? Ведь надо же хоть когда-нибудь обрадовать своих детей и жену. Он думает, авось Бог до срока уплаты что-нибудь даст.

Таким образом, иногда бедняк, у которого все богатство, может быть, состоит из 2–3 голов скота, незаметно входит в довольно значительные долги. Купцы в кредит продают страшно дорого. Продают, например, по 25 к. аршин №7 белой бязи, которую за наличные деньги отдают по 10 к. Некоторые торговцы отправляют в степь свои товары с расчетом обменять шесть-семь аршин ситцу на ягненка, с тем условием, чтобы получить последнего на следующий год (т.е. когда он сделается бараном, а баран от 2 р. 50 к. до 4 р.). Такая торговля купцам хорошо удается в степи. Киргизы в своей наивности берут такой товар как даровой.

Но когда приходит время расплачиваться за кредит, от вежливости и утонченности ростовщика не остается и следа:

Я ехал из степи в город, на одной равнине показались двое верховых и один пеший. Встретившиеся верховые были на сытых лошадях, не по-степному одеты, смотрели свысока, как и все торговцы в степи. Пеший был человек лет 60, он казался утомленным, на лице у него была запекшаяся кровь.

Из расспросов мы узнали, что пеший должен был одному купцу за 8 аршин ситца барана. У него не было барана; те хотели угнать одну из 2-х коров, молоком которых кормилась его семья. Должник ни за что не хотел лишиться своей коровы, это значило пойти по миру. Торговцы побили его порядочно (на голове у старика видны были раны).

Видя, что и побоями ничего не поделаешь и что должник скорее умрет, чем отдаст корову, повели его к аульному бию, вероятно, приятелю, который, конечно, поможет им. Чем все это кончилось, не знаюiР. Дюйсембаев..

«Киргизская степная газета» (каз. Дала уәлаятының газеті) — особое прибавление к Акмолинским (1888–1905), Семипалатинским (1894–1905) и Семиреченским (1894–1901) областным ведомостям. Издавалась в Омске на русском языке с прибавлениями на казахском языке.